2006届苏锡常镇一模(上)

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一、语言文字运用(15分)


1. 下面句子的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)


1近来一些消费者向记者感慨:    的进口红酒市场,已经乱到让他们真假难辨。


2)文学艺术的     ,让李清照能更深切细微地感知生活,体验美感。


3)最近几起民间借贷危机事件的爆发,似乎预示着整个高利贷行业的危机将


   


A. 鱼龙混杂   熏染   不期而遇       B. 鱼目混珠   熏陶   不期而至


C. 鱼龙混杂   熏陶   不期而至       D. 鱼目混珠   熏染   不期而遇


2下列各句中,没有语病的一项是(3分)


A只要你校同意你参加这次培训,报销交通费,安排食宿,办理相关证明,发放培训资料等事宜我们可以帮助解决。


B.航空发动机是为飞行器提供动力的热力机械,需要在高温、高压、高速旋转的条件下工作,是经典力学在工程应用上逼近极限的一门技术。


C. 随着一带一路战略构想的提出,契合沿线国家的共同需求,为沿线国家优势互补、开放发展开启了新的机遇之窗。


D.在核试验场等待氢弹试验结果时,物理学家陈能宽脱口背诵起了诸葛亮的《出师表》,于敏也跟着背起来,在场的人无不为之动容。


3“梅兰竹菊”被称为“四君子”,下列诗句与咏赞“四君子”无关的一项是(3分)


A红衣落尽暗香残,叶上秋光白露寒。


B疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。


C宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。


D未出土时先有节,便凌云去也无心。


4在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)


幽默不是嘴巴上的那点本事,而是生活的态度。                          


幽默不同于讽刺。


幽默不是这样,至少是平等的。


以幽默的态度对待生活、世界、人类,这种生活态度是最高的人生智能。


幽默最根本的一点,是源于对人生的荒诞性采取乐观的态度。


讽刺的人有一种优越感,把别人看得低,把自己看得高。


如果它在讽刺一种现象,这种现象必然也包括他自己。


A④①⑤②⑥③    B①④⑤⑥②③    C③①⑤②⑥④    D⑤①②⑥④③


5.对右边这幅漫画的寓意,理解最贴切的一项是(3)


A.无论何时,都要关爱弱小的生命。


B.环境再差,心中也要有花朵。


C.环境变了,有些行为也需要改变。


D.我为你撑起一片天,你还我以芳香。


 


 


二、文言文阅读(19分)


阅读下面的文言文,完成6-9题。


高巍,辽州人,尚气节,能文章。母萧氏有痼疾,巍左右侍奉,至老无少懈。母死,蔬食庐墓三年。洪武中,孝行,由太学生试前军都督府左断事。疏垦河南、山东、北平荒田。又条上抑末技、慎选举、惜名器数事。太祖嘉纳之。寻以决事不称旨,当罪。减死,戍贵州关索岭。特许弟侄代役,曰:旌孝子也。


及惠帝即位,上疏乞归田里。未几,辽州知州王钦应诏巍。巍因赴吏部,上书论时政。用事者方议削诸王,独巍与御史韩郁先后请加恩。曰:贾谊曰:欲天下治安,莫如众建诸侯而少其力。今盍师其意?勿行晁错削夺之谋,而效主父偃推恩之策。在北诸王,子弟分封于南;在南,子弟分封于北。如此,则藩王之权,不削而自削矣。书奏,帝颔之。


已而燕兵起,命从李景隆出师,参赞军务。巍复上书,言:臣愿使燕。披忠胆,陈义礼,晓以祸福,感以亲亲之谊。令休兵归藩。帝壮其言,许之。


巍至燕,自称:太祖上宾,天子嗣位,布维新之政,天下爱戴。不谓大王显与朝廷绝,张三军,抗六师,臣不知大王何意也。今在朝诸臣,文者智辏,武者勇奋,执言仗义,以顺讨逆。胜败之机明于指掌。且大王所统将士,计不过三十万。以一国有限之众应天下之师,亦易矣。大王与天子义则君臣,亲则骨肉,尚生离间。况三十万异姓之士能保其同心协力,效死于殿下乎?巍每念至此,未始不为大王洒泣流涕也。愿大王信巍言,上表谢罪,再修亲好。朝廷鉴大王无他,必蒙宽。太祖在天之灵亦安矣。


书数上,皆不报。已而景隆兵败,巍自拔南归。至临邑,遇参政铁铉,相持痛哭。奔济南,誓死拒守,屡败燕兵。及京城破,巍自经死驿舍。


(选自《明史》,有删节)


 


6对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)


A孝行       旌:表彰            B.辽州知州王钦应诏   辟:征召


C.亦易     罢:停止            D.必蒙宽               宥:宽恕


7下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)


A.高巍悉心照料身患痼疾的母亲,母亲去世后,他在墓旁筑室居住,粗茶淡饭,守孝三年。


B.高巍上疏建议抑制工商业,慎重选拔举用贤能,重视名号封赐和车服仪制,得到太祖的赞许和采纳。


C.在削藩一事上,高巍主张仿效主父偃的策略,反对采用贾谊和晁错的办法,这一建议得到惠帝的首肯。


D.李景隆兵败,高巍脱身南归,拒守济南,等到京城失守,他就在驿站中自缢殉国。


8把文中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)


1)寻以决事不称旨,当罪。(3分)


2)欲天下治安,莫如众建诸侯而少其力。(3分)


3)晓以祸福,感以亲亲之谊。(3分)


9第四段中高巍是从哪些方面为燕王分析胜败之机的?(4分)


 


三、古诗词鉴赏(10分)


10. 阅读下面这首唐诗,然后回答问题。


同温丹徒登万岁楼


皇甫冉


高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。


江客不堪频北顾,塞鸿何事复南飞。


丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。


闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。


1)北雁南飞本是秋天常见景象,诗人在颔联中却说“塞鸿何事复南飞”,如何理解?(2分)


2)诗的颈联以哀景写哀情,请简要分析。(4分) 


3)尾联表达了诗人怎样的思想感情?(4分)


 


四、名句名篇默写(8分)


11补写出下列名句名篇中的空缺部分。


1)背负青天,而莫之夭阏者,            。(庄子《逍遥游》)


2            ,而神明自得,圣心备焉。(荀子《劝学》)


3            ,而卒莫消长也。(苏轼《赤壁赋》)


4)大弦嘈嘈如急雨,            。(白居易《琵琶行》)


5            ,提携玉龙为君死。(李贺《雁门太守行》)


6            ,佳木秀而繁阴。(欧阳修《醉翁亭记》)


7)好学近乎知,            ,知耻近乎勇。(《礼记·中庸》)


8少则得,            。(《道德经》)


五、现代文阅读(一)(20分)


    阅读下面的作品,完成12-15题。


表的喜剧


季羡林


自己是乡下人,没见过世面;乡下人的固执与畏怯还保留了一部分。初到柏林,眼前飞动着汽车电车的影子,天空里交织着电线,大街小街错综交叉着:这一切织成了一幅有魔力的网。我惘然地跟着别人走,像在一片茫无涯际的大海里摸索。我第一次感觉到表的需要,它能告诉我,什么时候去吃饭,什么时候去访人。


到自己要按钟点挣面包的时候,才买了一只表。然而换车时,因为急着搬行李,竟把玻璃罩碰碎了。


于是由一位在柏林住过两年的朋友陪我去修理。仍然有一幅充满了魔力的网笼罩着我,我迷惘地随了他走,在康德街找到了一家表铺,说明要换一个玻璃罩,表匠给了我一张纸条,答应第二天去拿。


第二天,我不愿意再让别人陪我走无意义的路,便自己去取表。但一想到到什么地方去取,立刻有一团迷离错杂交织着电线的长长的街的影子浮动在我的眼前。我拿出纸条看,才发现没有铺子的名字,更没有地址。我迷惑了,本能地沿着康德街走去,把注意力集中到每个铺子的招牌上、窗子里,时刻预备着接受一个奇迹:蓦地会有一个表字或一只表呈现到我的眼前。然而得到的是失望,康德街为什么竟这样长呢?


走到街的尽端,折回来再看看,终于发现了一个表铺的招牌。我仿佛到了圣地似的快活,一步跨进去。但立刻觉得有点不对,昨天进表铺时,那位修理表的老头正伏在窗子前工作,背后有一架放满了表的小玻璃橱,但今天那橱子移到哪儿去了呢?主人出来了,也是一位老头。我只好把纸条给他,他立刻去找表。看他的神气,想到刚才自己的怀疑,我笑了。但找了半天,表没找到。他搔着发亮的头皮,告诉我他太太或者知道表放在什么地方,让我第二天再去。他把地址写在那张纸条的后面。我心里充满了疑惑和不安定。踏着暮色回去时,对着这海似的柏林,我叹了一口气。


过了一个杂念缭绕的夜,我又走到昨天去的铺子。老头不在,出来的是他太太。我递给她纸条。她看到上面的字是她丈夫写的,立刻去找表。她拉开每一个抽屉,每一个橱子,把每一个纸包全打开,然而没找到。我的怀疑一点都没有了,我觉得表的确是送到这儿来的。老太婆更焦急了,白发在灯下闪着光,有点颤动。她只好让我过午再去。我怀了更大的疑惑和不安定走了出来。


要近黄昏,我又走了去。看到是我,老头显得惊惶,老太婆露出不安定的神气。两个人把每一个可能的地方全找了,但终于没找到。老头更用力地搔着发亮的头皮;老太婆的头发在灯影里更颤动得厉害。最后老头终于忍不住问,是不是我自己送来的。我昨天的怀疑立刻又活跃起来,于是解释说,我到柏林还不到四天,街道弄不清楚。他恍然大悟似的噢了一声,赶忙从抽屉里拿出一叠纸条,同我给他的比着:两者显然有极大的区别。我完全明白了,我走错了铺子。我向他道歉,把我脑筋里所有的在这情形下用得着的德文单字全搜寻出来,老人脸上浮起一片诚挚而会意的微笑。


我沿着康德街走去,心里仿佛坠上了一块石头。天空里交织着电线,眼前是一条条错综交叉的大街小街,街旁的电灯都亮起来了,一盏盏沿着街引上去,极目处是半面让电灯照得晕红了起来的天空。柏林是大海,我正在这大海里飘浮着,找一个比我自己还要渺小的表。我下意识地走到我那位朋友家里,把找表的经过说给他听。他立刻领我出来到康德街西半的一个表铺,离我去的那个最少有二里路。


一拿到表,心里有说不出的感觉。想到两天来演的这一幕小小的喜剧,想到那位诚挚的老头用手搔着发亮的头皮的神气,对了这大海似的柏林,自己笑起来了。


1935122于德国哥廷根


12.请结合文章内容,说明第一段中“固执与畏怯”的含意。(4分)


13.文章第段和第段都有关于柏林街景的描写,它们分别有什么作用。(6分)


14作品中德国老夫妇有哪些特点?请简要概括。(4分)


15试探究最后一段中画线句的内涵。(6分)


 


六、现代文阅读(二)(18分)


阅读下面的作品,完成16-18题。


人生贵在行胸臆


周国平


  在明末文坛上,袁中郎和他的两位兄弟是开一代新风的人物。袁中郎评其弟小修诗,独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔。这话不但说出了中郎的文学主张,也说出了他的人生态度。他要依照自己的真性情生活,活出自己的本色来。


  每个人一生中,都曾经有过一个依照真性情生活的时代,那便是童年。孩子是天真烂漫,不肯拘束自己的。他活着整个儿就是在享受生命,世俗的利害和规矩暂时还都不在他眼里。随着年龄增长,染世渐深,俗虑和束缚愈来愈多,原本纯真的孩子才被改造成了俗物。


  那么,能否逃脱这个命运呢?很难,人的天性是脆弱的,环境的力量是巨大的。随着童年的消逝,倘若没有一种成年人的智慧及时来补救,几乎不可避免地会失掉童心。凡童心不灭的人,必定对人生有着相当的彻悟。


  所谓彻悟,就是要把生死的道理想明白。名利场上那班人不但没有想明白,只怕连想也不肯想。袁中郎责问得好:天下皆知生死,然未有一人信生之必死者……趋名骛利,唯曰不足,头白面焦,如虑铜铁之不坚,信有死者,当如是耶?”名利的追求是无止境的,在终身的驰逐中,那颗以享受生命为最大快乐的童心就这样丢失得无影无踪了。


  事情是明摆着的:一个人如果真正想明白了生之必死的道理,他就不会如此看重和孜孜追逐那些到头来一场空的虚名浮利了。他会觉得,把有限的生命耗费在这些事情上,牺牲了对生命本身的享受,实在是很愚蠢的。人生有许多出于自然的享受,例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等,其快乐远非虚名浮利可比。在明白了这些道理以后,他就会和世俗的竞争拉开距离,借此为保存他的真性情赢得了适当的空间。而一个人只要依照真性情生活,就自然会努力去享受生命本身的种种快乐。用中郎的话说,这叫做:退得一步,即为稳实,多少受用。


所以,与其贪图活得长久,不如争取活得痛快。中郎引惠开的话说:人生不得行胸臆,纵年百岁犹为夭。就是这个意思。


16. 请简要概述本文的论述思路。(6分)


17. 试解释文中画线句的含意。(6分)


18. 结合文意,简述你对“人生贵在行胸臆”的理解。(6分)


 


七、作文(70分)


19根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。


每个人心里一亩田


每个人心里一个梦


一颗种子


在我心里的一亩田


用它来种什么

种桃李春风

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