2006届南通二模试卷(教师版—上)

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南通市二模试卷


一、语言文字运用(15分)


1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3 )


古筝拥有两千多年的历史,是从琴瑟里             而来的。古筝以其多变的指法,         的音域,深受民众喜爱。传统的筝乐被分为南北两派,现一般分为九派,其曲目及演奏方法             


A.演化  宽厚  平分秋色    B.演绎  宽广  平分秋色


C.演绎  宽厚  各有千秋    D.演化  宽广  各有千秋


【参考答案】D


 


2.下列各句中,没有语病的一项是(3 )


A.气候变化本是大自然的自我更新,而当今气候急剧变化的原因是由于人类活动产生过多的二氧化碳破坏了大气构成引起的。


B.与其说是人工智能战胜了李世石,还不如说是哈萨比斯及其领导的团队战胜了李世石,更确切地说是集体智慧战胜了个体智慧。


C.缺乏必要的科学素养,不仅可能延缓或者阻碍国家相关科研项目的决策与实施,甚至会影响公众作出科学、理性的判断。


D.为有效疏解中心城市城区功能,缓解人口和公共服务压力,江苏未来五年将鼓励大中城市周边的小城镇发展成为生态卫星城。


【参考答案】B


 


3.下列各句中没有使用比喻手法的一项是(3 )


A地球上的生灵中,惟有人会微笑,群体的微笑构筑和平,他人的微笑增进理解,自我的微笑则是心灵的净化剂。


B.爱就是火,火总是光明的,不管那熊熊燃烧的是煤块还是木材,是大树还是小草,只要是火,就闪耀着同样的光辉。


C.人生的刺,就在这里,留恋着不肯走的,偏是你所不留恋的东西。矛盾是智慧的代价,这是人生对于人生观开的玩笑。


D.庄严的教堂里,一束不很明亮的光线从彩色玻璃窗透了进来,沉重的钟声好像震慑了我的心灵,我感到了我自己的渺小。


【参考答案】D


 


4.依次填入下面一段文字画横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3)


   明代于谦有言“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”,抒写的是      ;清人纪晓岚亦云“书似青山常乱叠,灯如红豆最相思”,抒写的是      ;今人也说“给我一本好书,一杯清茶,一壁炉火,吾愿足矣”,抒写的是      。好读书,读好书,才能润泽我们的心灵。


①安适闲恬、沉醉书香的淡然②愁苦与共、乐在其中的陶然③漫卷诗书、情有独钟的怡然


A.①②③    B.②①③    C.②③①    D.③②①


【参考答案】C


5.阅读下面这幅漫画,对它的寓意理解不恰当的一项是(3 )



A风险越大意味着收获越多。


B.要警惕诱惑背后的陷阱


C.想要获得成功往往需要借助外物。


D.距离成功只差一步时不要轻言放弃。


【参考答案】A


 


二、文言文阅读(19分)


阅读下面的文言文,完成69题。


子贡论


王安石


予读史所载子贡事,疑传之者妄,不然,子贡安得为儒哉?夫所谓儒者,用于君则忧君之忧,食于民则患民之患,在下而不用,则修身而已。


当尧之时,天下之民患于洚水,尧以为忧,故禹于九年之间三过其门而不一其子也。回之生,天下之民患有甚于洚水,天下之君忧有甚于尧,然回禹之贤而独乐陋巷之间,曾不以天下忧患介其意也。夫二人者,岂不同道哉?所遇之时则异矣。何忧患之与哉?夫所谓忧君之忧、患民之患者,亦以义也。苟不义而能释君之忧、除民之患,贤者亦不为矣。


《史记》曰:齐伐鲁,孔子闻之,曰:“鲁,坟墓之国。国危如此,二三子何为莫出?”子贡因行,说齐伐吴,说吴以救鲁,复说越,复说晋,五国由是交兵。或强,或破,或乱,或霸,卒以存鲁。观其言,其事,仪秦轸代,无以异也。嗟乎,孔子曰:“己所不欲,勿施于人。”己以坟墓之国而欲之,则齐、吴之人,岂无是心哉,奈何使之乱欤?吾所以知传者之妄,一也。于史考之,当是时,孔子、子贡为匹夫,非有卿相之位、万钟之禄也,何忧患为哉?然则异于颜回之道矣,吾所以知其传者之妄,二也。坟墓之国,虽君子之所重,然岂有忧患而谋为不义哉?借使有忧患为谋之义,则岂可变诈之说亡人之国,而求自存哉?吾所以知其传者之妄,三也。子贡之行,虽不能尽当于道,然孔子之贤弟子也,固不宜至于此,矧曰孔子使之也。


太史公曰:“学者多七十子之徒,誉者或过其实,毁者或损其真。”子贡虽好辩,讵至于此邪?亦所谓毁损其真者哉!


(选自《临川先生文集》,有删节)


注:①回:颜回,孔子的弟子。②仪秦轸代:分别指战国时张仪、苏秦、陈轸、苏


代四位说士。③矧:况且。


 


6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)                          


A.三过其门而不一其子也           省:探望


B.观其言,其事                   迹:考察


C.己以坟墓之国而欲             全:使……全


D.学者多七十子之徒               称:称赞


【参考答案】D(称:谈论、提及。)


 


7.下列句子中“以”字的用法与其他三项不同的一项是(3)                     


A. 然回禹之贤而独乐陋巷之间


B. 子贡因行,说齐伐吴


C. 则岂可变诈之说亡人之国


D.忧患为哉


【参考答案】B(连词,表目的,其余三项都是介词,凭借。)


 


8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)


1)食于民则患民之患,在下而不用,则修身而已(3分)


【参考答案】享用百姓的供养,就把百姓的忧患作为自己的忧患,身处下层不被重用,就


修养身心罢了。


评分建议:“食”、“患”、语句通顺,各1分。


【补充答案】食(1分):一作动词,“获得食物”;“食于民”译为“从百姓那儿获得食物”。一作动词,“供养”“奉养”;“食于民”译为“被百姓供养”。


患民之患(1分):可译为“以百姓的忧患为自己的忧患”(把百姓的忧患当作自己的忧患)或“担心着百姓担心的事”;若译成“担心着百姓的忧患”,此处的1分不可赋予。


不用(1分):须译成被动——不被重用(任用)。在下:单音节词。


若上述三个踩分点均翻译准确,但整句译文不顺畅,在踩点赋分基础上,扣1分。


 


2)夫二人者,岂不同道哉?所遇之时则异矣。(3分)


【参考答案】(禹与颜回)这两个人,难道是不同主张吗?是他们遭逢的时代不同啊。


评分建议:“道”、句式、语句通顺,各1分。


【补充答案】道(1分):须译为“主张、观点”,若译为“道义、道路”或不译,此点的1分不可赋予。


句式(1分):包括疑问句(岂……哉?)和判断句(所……则……矣)。若其中之一在译文中落实不到位,该点的1分则不可赋予。


 


3)子贡虽好辩,讵至于此邪?亦所谓毁损其真者哉!4分)


【参考答案】子贡即使擅长论辩,哪里会到这样地步呢?也就是所说的毁谤的人歪曲事


实啊。


评分建议:“虽”、“辩”、“损”、语句通顺,各1分。


【补充答案】本题踩点赋分。踩分点:好辩、至于、毁、损。若所踩之点翻译准确,但整句译文不顺畅,在踩点赋分基础上,扣1分。


虽:译为“虽然”“即使”,皆可。故,此字不作为踩分点。


讵():反问语气词,岂、怎;可译为“难道”“怎么”“哪里”。邪(yé):语气词,表疑问或反诘。


毁损其真:从断句角度看,应断成“毁/损其真”。此四字,承前所引“太史公曰:‘学者多称七十子之徒,誉者或过其实,毁者或损其真。’”而来,故应译为“毁谤的人歪曲事实”;若学生将其译为“毁谤会导致歪曲事实”“诋毁会歪曲真实情况”等,可照常赋分。


 


9.文章第三段中,作者指出的“传者之妄”有哪三点?请简要概括。(3分)


【参考答案】(1)转嫁灾祸,制造战乱;(2)忧君之忧;(3)用奸诈说辞使他国灭亡,


保全自己。


 


 


 


 


 


 


三、古诗词鉴赏(10分)


10.阅读下面这首宋词,然后回答问题。


蝶恋花·上巳【注】召亲族


李清照


永夜恹恹欢意少,空梦长安,认取长安道。为报今年春色好,花光月影宜相照。


随意杯盘虽草草,酒美梅酸,恰称人怀抱。醉里插花花莫笑,可怜人似春将老。


注:上巳,节日名,古指农历三月初三。


1)请根据“永夜恹恹欢意少,空梦长安,认取长安道”三句,简要概括“欢意少”


的原因。(3分)


【参考答案】长夜漫漫,辗转难眠;故国已失,梦境成空;故园相识,思家难归。


 


2)请简要赏析“醉里插花花莫笑,可怜人似春将老”句子的艺术技巧。(3分)


【参考答案】①运用拟人手法,写“花莫笑”,形象写出醉酒暂得欢愉的无奈;②运用比喻手法,写“人似春将老”,表达对韶华将逝的感叹;③对比衬托,以醉酒强笑衬托内心对春尽人老的痛苦;④化用,“醉里插花花莫笑”化用苏轼《吉祥寺赏牡丹》“人老簪花不自羞,花应羞上老人头”句。“可怜人似春将老”化用唐代刘希夷《代悲白头翁》“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”句。


 


3)与《如梦令·常记溪亭日暮》相比,两首词在语言风格和思想感情上有何不同?


4分)


【参考答案】①从语言风格上看,《如梦令》清新明快,简洁自然;《蝶恋花》苍凉沉郁,委婉曲折。②从思想感情上看,《如梦令》(通过回想日暮沉醉不知归路的情景)表达了青春年少的欢快之情;《蝶恋花》(通过上巳节召集亲族宴饮醉酒的描写)表达了对人生已老的感慨和对国破家亡的哀痛。


 

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