2006届泰州一模(下)

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语文附加题


(满分40分,考试时间30分钟)


一、 阅读材料,完成2022(10)


20. 用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限三处)(3)


太史公文,疏与密皆诣其极。密者,义法也。苏子由称其“疏荡有奇气”,于义法犹未道及。太史公时有河汉之言,而意理却细入无间。评者谓“乱道却好”,其实本非乱道也。史记叙事文外无穷虽一溪一壑皆与长江大河相若。叙事不合参入断语。太史公寓主意于客位,允称微妙。太史公文,悲世之意多,愤世之意少,是以立身常在高处。


(清·刘熙载《艺概·文概》)


21. 与刘熙载的《艺概》一样通论古代各体文艺的理论著作还有南北朝________(人名)的《________(著作)(3)


22. 选文论述了“太史公文”的哪些特点?请简要概括。(4)


二、 名著阅读题(15)


23. 下列有关名著名篇的说明,不正确的两项是(5)( )( )


A. 马谡曾多次献计诸葛亮,诸葛亮采纳他“心战为上,兵战为下”的建议,七擒七纵孟获,以德服人;诸葛亮还采纳马谡的离间计,使司马懿被削职回乡。


B. 小说《明天》中作者采用对比映衬的手法将人物形象和命运勾勒出来。如:宝儿垂死之际,单四嫂子心乱如麻;红鼻子老拱、蓝皮阿五等慢条斯理,趁机捞钱。


C. “只要国家像个国家,政府像个政府,中国工业一定有希望。”吴荪甫的这句话反映了他抵抗帝国主义、买办阶级而去发展民族工业的强烈愿望。


D. 《茶馆》中军官带人过来盘查逃兵时,刘麻子曲意指证吴祥子是逃兵,轻而易举地吞占了老林老陈一半的现大洋。


E. 诗集《女神》中“我飞奔,我狂叫,我燃烧……”诗句所释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流,是诗人个性获得充分释放的表现,在那个时代产生了强烈的冲击波。


24. 简答题。(10)


(1) “势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。”请结合小说的情节,解释巧姐的判词。(6)



(2) 葛朗台说:“他们都是冲着我的钱来的,为了我的女儿来这儿找罪受。哼!我闺女谁也不给,我要利用这些家伙为我钓大鱼!”这句话中的“他们”指谁?“闺女”最后嫁给了谁?结局如何?(4)


三、 材料概括分析题(15)


阅读下面的材料,完成2527题。


“人生论美学”传统与中国美学的学理创新



20世纪初,“美学”的学科术语和西方美学理论引入国内。以德国古典美学为代表的西方经典美学的认识论方法、思辨性特征、科学化形态等对中国美学的发展演化产生了直接的影响,推动了中国美学的现代转型和学科理论的自觉建设。但自20世纪下半叶至今,对西方美学盲目崇信、简单照搬、生硬套用的现象也比比皆是,西方化、标签化、简单化的研究思维与评价方式亦愈演愈烈。研究成果主要集中于对西方美学的绍介与描述性研究,很大程度是把西方美学作为中国美学的衡量标准和努力目标,对于中国美学自身的思想学说、精神特质、学理传统等缺乏原创性的发掘、梳理、提炼,也缺乏真正吃透活用西方美学理论以切实解决中国审美现实问题的美学理论建构与审美批评实践。


尽管20世纪80年代以来,有识之士如叶朗提出以范畴命题统史的美学史识和审美意象是中国古典美学体系中心的核心观点,但总体来看,国内美学界对于中国美学的民族学理及其审美精神的系统发掘和全面阐发尚处在起步阶段,目前主要还是以个案的、局部的、描述性的研究为主,在理论基础、观照视野、思维方法、概念范畴、学说体系上都亟须摆脱西方美学的全面影响而逐步走向自觉、丰富、深化、完善,从而推动中国美学的整体创新。


简单“援西入中”无法解决中国美学发展的根本问题。简单“援古入今”同样不能满足当下中国美学发展的现实需要。中国古典美学思想富有人生情韵与诗性意向,但与伦理联系密切,以善立美,道德前臵,未形成自觉的学理建构和系统的学科话语。20世纪上半叶,中国现代美学在中西古今的交汇撞击中,传承古典美学的人生情韵与诗性意向,接引西方美学的术语学说与学科范型,初步创造发展出以人生论美学精神为标识的中国现代美学传统,涌现出以梁启超、王国维、朱光潜、宗白华等为代表的一批人生论美学家,初步构筑引领了中国美学迈向现代进程的民族理论风范。


25. 以孟郊《游子吟》为例,分析第③段画线句子所表达的观点。(6)


26. 结合第②段,如何评价20世纪80年代以来国内美学的现状?(3)


27. 结合全文,分析怎样才能推动中国美学的整体创新。(6)





语文参考答案及评分标准



1. C [垂询:敬辞,表示别人(多是长辈或上级)对自己的询问;征询:征求意见。名不虚传:传出的名声与实际相符合,不是空有虚名;名副其实:名声或称号与实际一致、相符合。视同儿戏:把事情看成小孩子做游戏,比喻极不严肃,极不认真;等闲视之:看成平常的事,不重视]


2. D (②是写厨房,但上下联不对仗。④不是写书房的对联,是用在客厅的对联。⑤是写卧室的,但上下联不对仗)


3. D (第一处填③,对应前文的“海”,第二处填⑤,句式相同,同时句子里出现了“再”,第三处与前文形成转折,应填①,第四处填④,对应后文的“那样的天亲近寂寞和悠闲”,第五处填②,对应“那样的天被畸形的繁华和病态的喧嚣扼杀了”)


4. D (A项“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”指事物总是向前发展的,与语境不合。B项“花甲喜循环,风霜变老颜”指人60岁,与语意矛盾。C项“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”指不要因为失去而伤心,要珍惜得到的东西,前后内容不对应。D项“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”指人热情地欢迎来访的朋友)


5. 习惯(或惯性)决定(或影响)了人()的思维方式(或行为方式) (答到“习惯”或“惯性”得1分,答到“思维方式”或“行为方式”得1分,讲清这两者之间的关系得满分,其他合理的酌情赋分)


6. C (致:辞去)


7. D (A项用/因。B项才/竟然。C项表转折,但是/表递进,更何况。D项均表示承接,就)


8. (1) 等到富弼做宰相,即使是小官或平民拜见他,都和他行对等的礼节,延请就坐,说话和颜悦色。(“虽”“抗礼”“引”“从容”各1)


(2) 我家许多代人居住在洛阳,亲戚故旧大概成百上千,如果有的见有的不见,这不是同等对待的做法。(“累”“盖”“是”“均一”各1)


9. 位高不骄,礼待下属;诚恳谏上,献计献策;礼待宾客,不论贵贱;深得民心,备受爱戴。(每点1分,意思对即可)


10. (1) “隔”字使飞桥和野烟交相映衬,形成一个完整画面。② 暗示出诗人是在远观。③ 写出了隔着野烟看桥的朦胧美。(每点1)


(2) 对青溪的喜爱,(1)自甘淡泊、有所寄托的情怀。(1)


(3) 动静结合。(1)《桃花溪》野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。(2)《青溪》第三联以动衬静,声色相通,极富于意境美;第四联“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,一动一静,极为传神。(2)(举一例即可。答其他手法如移步换景等,言之成理酌情给分)


11. (1) 又重之以修能 (2) 商人重利轻别离 (3) 不霁何虹 (4) 术业有专攻 (5) 景行行止 (6) 富而无骄易 (7) 百废具兴 (8) 起舞弄清影


12. 封闭冷寂、毫无生机;(2)渲染阴沉郁闷的氛围;(1)暗示现实令人感到压抑;(1)为后文写爱丽莎向往自由、渴望走出农场做铺垫。(2)


13. 勤劳能干。如精心打理花园,操持家务。② 爱美、有情趣。如平时养花,也打扮自己。③ 自信好强,追求平等。如坚信自己会像男人一样能干。④ 渴望自我价值的认同。如修锅者要良种菊花时,她很兴奋;菊花被弃伤心。⑤ 向往文明、憧憬自由。勇敢走出农场奔向城里。(每点1分,答对四点即可)


14. 爱丽莎先是对现实感到孤寂压抑;接着有了追求平等、向往美好、走出农场的渴望;再接着又因自我价值不被认可而痛苦;最后走向内心坚强、重新认识自我。(每点1分,意思对即可)


15. 借菊花衬托出爱丽莎的外表美和勤劳美,赋予其生活乐趣和活力。② 菊花既是爱丽莎追求美好的情感寄托,也是其内在精神的象征,她正是在种植、赠送菊花的过程中得到快乐、自信,内心也走向成熟与坚强。③ 菊花不被认可,被抛弃,暗示女主人公的价值不为现实所认同。(每点2)


16. 20世纪的史学家认为:① 不要太相信人类的理智,理想的标准筛除了不理性的历史。② 理智理性适用于某人某时某事,但个人并非任何时候、任何事上都理智。③ 理智有时会异化,会转化为不理智。(每点2)


17. 引用苏轼的诗句,说明人因为身在其中,所以看不清20世纪的真面目;进而论证无论何时,因没有纯客观的人(或人时有理性时无理性),所以历史也客观不了,进一步突出历史常常并没有逻辑性的观点,引出结论。(每点3分,酌情给分)


18. 人们经验的历史不是理性的。② 不同的人看历史有不同的视角。③ 20世纪史学家有相信经验胜过理智的特殊的时代经验。④ 人不免依据今天的利害关系看历史问题。(每点2分,答对三点即可)


19. 略。



【参考译文】


富弼为人宽厚,温和善良,通常与他人交谈,好像没有执于己见的。可等到他面临重大事情时,他就表情严肃,义正辞言,没有人能让他屈服。智谋与见识深远,比其他人强多了,但是不论大事小事都反复仔细考虑,必须万无一失之后才去做。


宰相,自唐朝以来可说是礼遇最高:百官来拜见的,无论老少都要行礼,宰相直立,稍微伸手扶一下来客;送客不用下台阶;客人坐得稍久了,侍吏就从旁边大声说“宰相尊重”,客人就恭敬不安地起身离去。等到富弼做宰相,即使是小官或平民拜见他,都和他行对等的礼节,延请就坐,说话和颜悦色,送客人到门口,看到他上马才回来。自此众官员渐渐学习富弼,(礼待下属)从富弼开始啊。


熙宁元年,调任汝州判官。诏令入朝觐见,允许坐轿到殿门。神宗御内东门小殿,让其儿子从宫门进入,而且命令他们不要跪拜,坐下谈话,从容地向富弼询问治国之道。富弼知道神宗果敢有所作为,上奏说:“人主的喜好和厌恶,不能让人窥测到;能窥测,那么奸人就得以逢迎。应当像天监视人一样,善恶都自取,然后进行惩罚奖赏,这样功劳和罪恶都各得其实情。”又询问边疆之事,富弼说:“陛下即位不久,应当广布恩德施行恩惠,希望二十年不提用兵之事。”神宗沉默不语。到日影西移才告退。神宗打算将他以集禧观使留在京师,他极力推辞,到郡县赴任。熙宁二年二月,诏授职司空兼侍中,赏赐上等府第,全部辞谢,任以左仆射、门下侍郎同平章事。


自从辞去官职回到西都十多年了,常深居不出门;晚年请求拜见的宾客也多起来,他都以病为理由,辞谢不见。亲近的人问他什么缘故,富弼说:“大凡对待他人,无论富贵贫贱贤达愚钝,都应一样的以礼相待。我家许多代人居住在洛阳,亲戚故旧大概成百上千,如果有的见有的不见,这不是同等对待的做法。如果每个人来了都接见,我年老体衰又有病不能承受。”士大夫们也都知道他的用意,没有怨言。


曾经想到老子祠去,乘坐小轿路过天津桥,适逢府中把集市迁到桥边,市上的人为富弼出行高兴,伴随着观看,直到安门,市面为之冷清了,富弼如此深得民心。等到富弼去世,士大夫不论远近,认识不认识,见面了就相互转告,见不到面的就以信(互告),相互吊唁,常常落泪,富弼受士大夫爱戴也是如此。哎呀!如果不是尽忠职守侍奉君主,尽仁尽义关爱民众,他的怜悯至诚充满内心而表现在外,能像这样吗?



语文附加题参考答案及评分标准



20. 史记叙事/文外无穷/虽一溪一壑/皆与长江大河相若。(每处1) 21. 刘勰(1) 文心雕龙(2)


22. 疏密有致,言外无穷,叙事客观,悲而抑愤。(每点1分,意思对即可)


23. BD (B项应该是何小仙慢条斯理,趁机捞钱。D项应该为“吴祥子曲意指证刘麻子是逃兵”)


24. 王熙凤曾资助过刘姥姥,(1)贾府被查抄后,一步一步衰亡,巧姐失去了昔日娇贵的身份。(1)王熙凤死后,巧姐失去了母亲,(1)贾琏又外出,(1)舅舅王仁与贾环合谋,将巧姐典卖,(1)刘姥姥私下带走巧姐,藏了起来,躲过一劫。(1)


(2) “他们”指克罗旭家族和德·格拉桑家族;(2)“闺女”嫁给了德·蓬风,三十三岁成了寡妇。(2)


25. 慈母和游子的生动的形象、“密密缝”和“迟迟归”的感人的细节体现了诗性意向;字里行间流露的母亲的慈爱、游子的思亲传达了人生情韵;“谁言寸草心,报得三春晖”又蕴含着中华传统美德中的“孝”“感恩”等伦理道德。(每点2)


26. 对于中国美学的民族学理及其审美精神的系统发掘和全面阐发尚处在起步阶段。② 主要还是以个案的、局部的、描述性的研究为主。③ 多方面没有摆脱西方美学的影响。(每点1)


27. 方法上避免生搬硬套。② 思维上摆脱西方化、简单化。③ 系统发掘、阐发民族学理及其审美精神。④ 形成自觉学理建构和学科话语。⑤ 创造发展人生论美学精神等中国现代美学传统。(每点2分,答对三点即可)


【参考译文】


太史公的文章,疏与密的配合达到了极点。所谓密,就是文章创作的方法。苏辙称赞说他的文章“疏荡有奇气”,从义法上说还没有(真正)说到位。太史公当时有极度夸张的语言,但是意理上却细致入微。评论的人认为是“乱道却好”。实际上本来就不是乱道。《史记》中叙事,文外之意无穷无尽,哪怕是一溪一壑,其气势当与长江、黄河相似。叙事上不轻易下断语。太史公喜欢把意旨留给读者去体悟,称得上深奥玄妙。太史公的文章,悲叹世事的意图多,愤慨意图少,因此其立身处世常常处于高位。

2006届泰州一模(上)

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泰州市2016届高三年级第一次模拟考试


语文试题


(满分160分,考试时间150分钟)


一、 语言文字运用(16)


1. 在下列句子空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3)( )


(1) 为准备这份提案,两位人大代表走遍了整个地区,________各行各业人士的意见。


(2) 人民币被国际货币基金组织确定为国际储备货币,分析人士认为储备货币地位若要能________,需要培育世界级的中国国债市场,以吸引海外投资者。


(3) 人类对大自然的每一份破坏,都遭到了相应的报复,“环境”污染的威胁不亚于第三次世界大战,这绝不可________


A. 征询 名不虚传 视同儿戏 B. 垂询 名不虚传 等闲视之


C. 征询 名副其实 等闲视之 D. 垂询 名副其实 视同儿戏


2. 除夕那天,父亲让李明贴对联,依次贴在厨房、书房、卧室三处,下列对联对应正确且符合贴对联要求的一组是(3)( )


粒米皆从辛苦得,寸薪不是等闲来 厨中妙手调美味,只凭巧手煮清羹 汉石周金鸿文永宝,林风山月雅兴长留 江山万里如画,神州四时皆春 菱花光映纱窗晓,杨柳春风拥画图 窗前草色侵吟席,帘外花香入睡轩


A. ②④⑥ B. ②④⑤ C. ①③⑤ D. ①③⑥


3. 在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一组是(3)( )


据说秋季北京的天是最蓝的,蓝得好似澄澈的海,____________,那样的天亲近寂寞和悠闲,那样的天被畸形的繁华和病态的喧嚣扼杀了。没有了那样的天,北京的秋天就仅仅是一个表现在日历牌上的季节,使生活在用空调制造出来的暧昧温度里、很少出门的人忘记了它。


但我在北京生活这些年里,几乎没有感受到上个世纪里那些文人笔下的北京的秋天里美好的天 那样的秋天是与蚂蚁般的车辆和高入云霄的摩天大厦为敌的 如果天上有几朵白云,白云就像海上的白帆 那样的秋天是依附着低矮的房舍和开阔的眼界而存在的 如果再有一群白鸽在天上盘旋,鸽哨声声,欢快中蕴含着几丝悲凉,天也就更像传说中的北京秋天的天了


A. ③⑤①②④ B. ①⑤③②④ C. ⑤③④②① D. ③⑤①④②


4. 张华说话喜欢引经据典,下列各句中,所引诗词最符合语境的一项是(3)( )


A. 长江发生沉船事件,张华沉吟良久,感叹道:“真可谓‘沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春’呀!”


B. 爷爷生日寿宴上,张华激情洋溢地说:“花甲喜循环,风霜变老颜。感谢大家百忙之中来参加我爷爷的古稀寿宴,让我们一起祝福我爷爷:生日快乐!”


C. 儿子想踢足球,张华要他学钢琴,几番争执后,张华摇摇头说:“这真是‘无可奈何花落去,似曾相识燕归来’啊!”


D. 朋友来访,张华走到小院门口迎接,说:“‘花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开’,欢迎你到我家来做客。”


5. 用简明的语言概括下面漫画的寓意。(不超过20)(4)





二、 文言文阅读(18)


阅读下面的文言文,完成69题。


富公为人,温良宽厚,泛与人语,若无所异同者。及其临大节,正色慷慨,莫之能。智识深远,过人远甚,事无巨细,皆反复熟虑,必万全无失然后行之。


宰相自唐以来谓之礼绝:百僚见者,无长幼皆拜,宰相平立,少垂手扶之;送客未尝下阶;客坐稍久,吏从旁唱,“宰相尊重”,客踧踖起退。及公为相,虽微官及布衣谒见,皆与之抗礼,引坐语从容。送之及门,视其上马乃还。自是群公稍稍效之,自公始也。


熙宁元年,徙判汝州。诏入觐,许肩舆至殿门。神宗御内东门小殿,令其子掖以进,且命毋拜,坐语,从容访以治道。弼知帝果于有为,对曰:“人主好恶,不可令人窥测;可测,则奸人得以傅会。当如天之监人,善恶皆所自取,然后诛赏随之,则功罪无不得其实矣。”又问边事,对曰:“陛下临御未久,当布德行惠,愿二十年口不言兵。”帝默然。至日昃退。欲以集禧观使留之,力辞赴郡。明年二月,召拜司空兼侍中,赐甲第,悉辞之,以左仆射、门下侍郎同平章事。


仕归西都十馀年,常深居不出;晚年宾客请见者亦多,谢疾。所亲问其故,公曰:“凡待人,无贵贱贤愚,礼貌当如一。吾累世居洛,亲旧盖以千百数,若有见有不见,是非均一之道。若人人见之,吾衰疾不能也。”士大夫亦知其心,无怨也。 尝欲之老子祠,乘小轿过天津桥,会府中徙市于桥侧,市人喜公之出,随而观之,至于安门,市为之空,其得民心也如此。及违世,士大夫无远近、识与不识,相见则以言,不相见则以书,更相吊唁,往往垂泣,其得士大夫心也又如此。呜呼!苟非事君尽忠,爱民尽仁,推恻怛至诚之心,充于内而见于外,能如是乎?


(节选自《富弼》等史料)


6. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3)( )


A. 莫之能 屈:使……屈服


B. 从容访以治道 访:询问


C. 仕归西都十馀年 致:调任


D. 吾衰疾不能 堪:承受


7. 下列各组句子中加点词的意义和用法,完全相同的一组是(3)( )


A. 晚年宾客请见者亦多,谢 一璧之故逆强秦之欢,不可


B. 至日昃退 今其智反不能及,其可怪也欤


C. 事无巨细,皆反复熟虑 虽在下愚,知其不可,况于明哲乎


D. 客坐稍久,吏从旁唱,“宰相尊重” 项王曰:“壮士!赐之卮酒。”与斗卮酒


8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8)


(1) 及公为相,虽微官及布衣谒见,皆与之抗礼,引坐语从容。(4)


________________________________________________________________________


(2) 吾累世居洛,亲旧盖以千百数,若有见有不见,是非均一之道。(4)


________________________________________________________________________


9. 选文从哪几个方面表现了富弼的“温良宽厚、正色慷慨”?试加以概括。(4)


三、 古诗词鉴赏(10)


10. 阅读下面两首唐诗,然后回答问题。




隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船:


桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?




言入黄花川,每逐青溪水。随山将万转,趣途无百里。


声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。


我心素已闲,清川澹如此。请留盘石上,垂钓将已矣。


(1) 结合具体内容简要分析第一首诗中“隔”字的妙处。(3)




(2) 第二首诗结句流露出诗人怎样的情怀?(2)




(3) 这两首诗在描写景物时都运用了哪种艺术手法?试作具体分析。(5)




四、 名句名篇默写(8)


11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。


(1) 纷吾既有此内美兮,________________(屈原《离骚》)


(2) ________________,前月浮梁买茶去。(白居易《琵琶行》)


(3) 复道行空,____________(杜牧《阿房宫赋》)


(4) 闻道有先后,________________,如是而已。(韩愈《师说》)


(5) 高山仰止,____________。虽不能至,心向往之。(《诗经》)


(6) 贫而无怨难,________________(《论语》)


(7) 政通人和,____________(范仲淹《岳阳楼记》)


(8) ________________,何似在人间?(苏轼《水调歌头》)


五、 现代文阅读()(20)


阅读下面的文章,完成1215题。



[]约翰·斯坦贝克


萨利纳斯山谷笼罩在浓厚的、灰色绒布般的冬雾之中,上与天空下与世界完全隔绝了。浓雾像扣在周围山巅上的锅盖,把偌大一个山谷变成严丝合缝的一只铁锅。萨利纳斯河这边的山坡上有个农场,残存着庄稼茬的黄色田垄浴在薄薄的、冷冷的阳光中;但在这十二月份,阳光是射不到谷底的。


河这边,亨利·埃伦家位于丘陵上的农场里已经没什么活计了。爱丽莎·埃伦正在山坡的花园里干活。她三十五岁,脸庞瘦俏并透着坚毅,一双眼睛清澈如水。她头上戴着一顶男式的黑帽子,拉得很低,直到她的眼睛。她这会儿正用一把锋利的小剪子剪掉去年残留的菊茎,与她那充沛的精力相比,菊茎显得纤细柔弱、太不堪一击了。她的丈夫亨利正在篱笆外面和人谈着什么,她很好奇,又觉得有点无聊,瞧了一会,又接着干自己的活。


“又侍弄你的花儿啦,”亨利说,“它们今年长势好啊。嗨,对了,今年卖出的30头小公牛,成交的价钱和我要的差不多。”


听到丈夫搭话,爱丽莎直起身,顺手把那只手套又戴上:“对,今年长势会很好。”不管是言语中还是脸上,她都洋溢着得意。


“的确有点本事,”亨利说,“真希望你去侍弄果园,也结出那么大的苹果来。”


爱丽莎目光锐利地望着他。“也许我能,我确实有一套本事。”


这时,从公路那边传来了车轮的吱嘎声和马蹄的声响。一个男人赶着大篷车走来,对她说:“我是补锅磨刀的,我一天没找到活干,今晚多半吃不上晚饭了。”


“对不起,”她急躁地说,“我没东西让你修。”


他的目光离开她的脸落在地上,四处张望,最后看见她刚刚修整过的花床。“这是些什么花?菊花吗?公路那边的一个太太要我替她讨些良种菊花……”


爱丽莎听到这句话,十分兴奋,她立刻在花床边的土地上跪下,手套也忘了带,直接用手指挖出一些沙土,捧进花盆里,然后捏起她刚才掘起的菊苗。强有力的手指把菊苗栽进沙土里,用指关节把菊苗周围的松土捣实。她朝他递过花盆,轻轻地放到他的怀里。又来到后院破罐头堆里扒出两只变了形的平底铝锅,交给他。


(11)锅很快修好了。爱丽莎从屋里拿来五角硬币放在他手心上。“说不定有一天我也要出去,我也会磨剪刀、敲平锅底,我可以让你相信这些事女人也能做。”她高声说。


(12) 爱丽莎站在铁丝网前注视着缓缓离去驶向城里的篷车,她的唇动了几下,无声地说:“再见——再见!”接着她低语道,“那边真亮,那儿有发光的东西!”低语声把她自己都吓了一跳。她甩了甩头,使自己清醒过来,然后朝四周看看是否有人听见。


(13) 回到屋里,爱丽莎仔细地梳好头发,画了眉,涂上口红,穿上最漂亮的衣裙,在家里等亨利带她去城里看电影、下馆子。亨利回来后,匆匆拾掇,抬头看到爱丽莎后,一下子站住,盯着她看,“嘿嘿,爱丽莎,你真漂亮!”爱丽莎自豪地说:“我的确身强力壮,以前我从没发现自己这么身强力壮!”


(14) 那辆双人敞篷小汽车颠簸在沿河边,奔向城里。不一会,爱丽莎看见路前方远处有一个小黑点,她知道那是什么。他只带走了花盆,扔掉了她精心挑选的菊苗。


(15) 汽车转了一个弯,她看见篷车就在前面了。为了使汽车走过时不看见那篷车和牲口,她把整个身子扭过去,转向她的丈夫。她把大衣领子竖起来,为的是不让他看见她正像老妇人那样——虚弱地哀哀哭泣。


(16) 刹那间,汽车驶过去了,一切都结束了。她没有回头。


(选自《人与鼠》,上海译文出版社,张澍智译,有删改)


12. 小说开头描写的环境有何特点?这样写有什么作用?(6)



13. 爱丽莎这一人物形象有着怎样的性格?请简要分析。(4)



14. 爱丽莎在文中经历了怎样的心理历程?试结合全文作简要概括。(4)



15. 请结合全文,探究文中“菊花”这一意象的丰富意蕴。(6)






六、 现代文阅读()(18)


阅读下面的文章,完成1618题。


历史是否有逻辑


陈乐民


中国自古以来就是走经世致用的路线,中国的传统文化,无论多么博大精深,最终离不开当时的为世所用。中国人写史,离不了记言记事,到今天还是这样,脱不出以史为鉴。稍微有些哲学意味的史论几乎没有。


历史哲学是欧洲的特产,主要是因为欧洲的哲学比较发达。先也是从叙事开始,到近代便有了对历史的理性批判,把人文因素融进历史。伏尔泰、赫尔德、康德、费希特、黑格尔、马克思,这是几大家。他们的历史观,无论是唯心唯物,都是理性历史。


然而,大历史是理性的,人们经验的历史(欢迎各位关注我的微信公众号:jsdzzgx)却不是理性的。理性批判的历史,是“宿命的”,似乎历史是按照人的理想意图安排的,所以是理想主义的。现实的历史却相反,它经常是不合逻辑的。例如人类社会的发展是从低级阶段向高级阶段发展,这是理性的;要以新代旧便难免发生革命,则革命是理性的。但历史是人表演的,革命是人干的;人是理性的动物,是说他有按理性行事的能力,但并不能由此说人天然就是理性的。否则古今中外就没有坏人、败类,没有疯子了。


历史是任人“装扮”的;不同的人用不同的视角。道德学家从中看出道德律;崇尚格致之学者从中看出器物奇技的代代翻新;尚武者从中看到的是连绵不断的兵燹征战;博学深思者从中看出精神的升华和沉沦;唯理主义者说历史是理性的、有序的;经验论者说历史充斥了非理性,是无序的;乐观派说历史总是随着文明的脚步向好处发展的;悲观派说否!文明的每一次“进步”,都伴随负面的、无法克服的后果。19世纪的欧洲历史学家大多认为历史是沿着自由主义和理性主义的路前进的;20世纪的史学家们则认为历史根本没有定向——施宾格勒在世纪初就曾问道:历史是否有逻辑?


20世纪的欧洲史学家们自有他们自己的特殊的时代经验——人们还是相信经验胜过理智——他们向19世纪的理性批判史学发难:你们太过相信人类的理智,你们的头脑清醒得把一切不符合理想的浑浊的秽物都滤掉了,历史绝没有那么透体通明。理智、理性,这些崇高无比的概念,可以作为一种人世间的理念,或者叫作目标;也可以适用于某人某时某事,如说某人在某时某事上是很理智的,但不可能说某人在任何时候、在任何事上都是理智的。更何况,理智会异化,异化到它的反面,变成非理智、反理智;当把理智神圣化的时候,“理智”尤其会转为非理智,直到变为疯癫。


或许仍是东坡居士有理:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”看不清20世纪的真面目,是因为身在其中;等到下个世纪或再下个世纪可能就比较客观了。然而也不尽然;因为人既是理性的动物,又是有愿望、有情感、有利害关系缠身的动物,所以纯客观是没有的。于是在看历史问题时不免戴上今天利害关系的眼镜,历史终于还是客观不了。


有一种说法,说历史从来不是如黑格尔说的“精神的历史”,而是不折不扣的“行动的历史”“实践的历史”。诚然,实践是离不开精神的,但对历史进行判断的根据又总是人的行为。


(选自《敬畏思想家》,三联书店出版社)


16. 阅读第⑤段,简要说说20世纪的史学家为什么要向19世纪理性批判史学发难。(6)



17. 请简要分析文章第⑥段的论述思路。(6)



18. 作者认为,历史常常是没有逻辑的,试结合全文概括其理由。(6)



七、 写作(70)


19. 根据下面的材料,根据要求作文。


有人说,人需要弄清了一切的生活奥秘,生活才有意义;也有人说,对于生活的真相,不知,不尽知,生活才有滋味。


要求:自选角度,自拟题目;除诗歌外,文体不限;不少于800字。

2006届南通二模试卷(教师版—下)

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四、名句名篇默写(8分)


11补写出下列名句名篇中的空缺部分。


1士不可以不弘毅,任重而道远。(《论语·泰伯》)


2)三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。(《诗经·卫风·氓》)


3覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。(庄子《逍遥游》)


4为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫《江上值水如海势聊短述》)


5)其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。(白居易《琵琶行》)


6)角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。(李贺《雁门太守行》)


7山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。(欧阳修《醉翁亭记》)


8)但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头·明月几时有》)









五、现代文阅读(一)(20分)


阅读下面的作品,完成1215题。


苦命人


[]维克多·雨果


芳汀看到自己能够生活,就有了暂时的快乐。她买了一面镜子,欣赏自己美丽的头发和牙齿,忘了许多事情,只惦念她的珂赛特。


她时常寄信。这就引起了旁人的注意。确实有人发现她每月至少写两封信,并且老是一个地址——孟费客店主人德纳第先生;也确实有人看见她在车间里常常转过头去揩眼泪。天地间的怪事莫过于侦察别人的一些和自己绝不相干的事了。“她一定是那种女人了。”恰巧有个长舌妇到孟费走了一趟,和德纳第夫妇谈了话,回来时说,“花了我三十五法郎,我心里畅快了。她有个孩子。”她的过失,到现在已众所周知了。


芳汀被撵走了,在冬季。


冬季完全没有热,完全没有光,紧接着早晨的是迷雾、黄昏,窗棂冥黯,什物不辨。天好像是暗室中的透光眼,太阳也好像是个穷人。


芳汀挨家挨户找人雇她当仆人,没有人要她。后来她去兵营替士兵们缝粗布衬衫,每天可以赚十二个苏。在这十二个苏中,她得替女儿花十个。从那时起,她就没有按时如数付钱给德纳第夫妇。这时,有个老妇人,那个平时在芳汀夜晚回家时替她点上蜡烛的老妇人,把过苦日子的艺术教给她,并劝慰她,生活就好比是两间屋子,第一间是暗的,第二间是黑的


  她所赚的钱太少了,债主们紧紧催逼她。每天早晨,芳汀依然对着镜子梳那一头光泽黑亮、细软如丝的头发的时候,但常常木然出神。


德纳第夫妇没有按时收着钱,便时常写信给她。有一次,说她的小珂赛特在那样冷的天气下需要一条羊毛裙,母亲应当寄去十个法郎。她收到那封信,捏在手里搓了一整天。到了晚上,她走到一个理发店,垂下一头令人叹赏的金丝发。


“好漂亮的头发!”理发师喊。


“您肯出多少钱?”


“十法郎。”


  “剪吧。”


  她买一条绒线编织的裙,寄给了德纳第,心里想:“我的孩子不会再冷了,我已拿我的头发做她的衣裳。”她自己戴一顶小扁帽,遮住光头,仍旧美丽。


  一天,她又接到德纳第夫妇的信:“珂赛特害了猩红热。假使您不寄四十法郎来,孩子可完了。”


她放声大笑。随后,向大门外跑,一面跑,一面跳,笑个不停。她走过广场,看见一个走江湖的牙科医生正对着观众们演说。芳汀钻进人堆去听,也跟着他们笑。


那牙科医生突然对着她叫起来:“您的牙齿真漂亮!假使您肯把您的瓷牌卖给我,我每一个出价一个金拿破仑。”


  “瓷牌是什么?”芳汀问。


  “就是上排的两个门牙。”


  “好吓人!”芳汀逃走了。但那人仍喊:“想想吧!假使您愿意,今晚到银甲板客栈里来。”


  芳汀回到家,出了半天神,跑到楼梯上又去读德纳第夫妇的信。到晚上,有人看见她朝着巴黎街走去,那正是有许多客栈的地方。


  第二天,邻居玛格丽特走进芳汀的房间,看见她坐在床上,面色惨白,一夜工夫老了十岁。


  “耶稣!”玛格丽特说,“出了什么事,芳汀?”


  “我的孩子有救了,我也放心了。”她微笑着。那是一种血迹模糊的笑容,一条红口涎挂在她的嘴角,嘴里一个黑窟窿。


  她把那四十法郎寄到孟费去了。那却是德纳第夫妇谋财的骗局。


芳汀把她的镜子丢到窗子外面。她搬进了破楼,没有床,只留下一块破布作被子。她早已不怕人耻笑,常穿着一触即裂的破衫上街。她每天缝十七个钟头,但是一个以贱值包揽女囚工作的包工,忽然压低了工资,每天只给九个苏。她的债主们的狠心也更是变本加厉。


正当这时,德纳第又有信给她,说他立刻要一百法郎,否则他就把小珂赛特撵出去,让她冻死在路边。“一百法郎!”芳汀想道,“但是哪里有每天赚五个法郎的机会呢?”


“全卖了吧!”她说。 


选自《悲惨世界》,有删改


12.文章第四段景物描写有什么作用?(4分)


【参考答案】①写出了冬天阴冷、昏暗的特点,渲染了悲凉的氛围;②暗示了芳汀失业后


处境的艰难、内心的凄凉;③为下文芳汀受到德纳第夫妇欺骗的情节埋下了伏笔;④暗示


了当时社会人与人关系的冷漠。



13.请理解文章第五段中画线句子的含意。(4分)


【参考答案】生活有两种,一种是有一点希望的贫苦生活,一种是令人绝望的悲苦生活(2分),体现了社会底层人生活的悲苦(2分)。



14.文中三次写到镜子,分别表现了芳汀怎样的心理?请简要分析。(6分)


【参考答案】第一次表现芳汀找到工作、生活安定后的满足、快乐;第二次表现芳汀失去


工作、债主紧逼时的自怜、酸苦;第三次表现芳汀卖掉头发和牙齿、身处绝境的悲苦与绝


望。


评分建议:每点2分,心理概括、处境表述,各1分;意思对即可。



15.请结合全文探究芳汀命运悲惨的原因。(6分)


【参考答案】①芳汀自身的性格软弱,忍让迁就,不知抗争;②德纳第夫妇贪得无厌的欺诈,债主的步步紧逼,同事、房东等人的冷漠;③社会的残酷、黑暗。




六、现代文阅读(二)(18分)


阅读下面的文字,完成1618题。


中国山水画的意境美


颜景龙


①中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时,更注重意境美。意境是艺术的灵魂。我们欣赏画时,时常为其内含的艺术魅力所吸引,为画外之意、弦外之情所陶冶、所感染,这就是意境美的作用。


②中国山水画的空灵之美,是山水画艺术的主要审美趣味形式。空灵之空为静,为虚,为无;空灵之灵为灵气,为实,为有。空和灵是对立统一的。宋代马远的《寒江独钓图》中,茫茫寒江,一叶孤舟,渔翁独坐,钓丝飘浮,微波之外,皆是空白,营造出一种空灵、深远、简淡的意境。空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权,打破了特定时空中客观物象的局限,另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地,使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。


③中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身,也包括画作以外的无限性,即“画外有画”。正如美学大师宗白华所说:“中国绘画所表现的精神是深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化,体合为一。”山水画是一种哲理的最高境界,它不追求繁芜的世界,而是自然与人文的完美统一,是一种摆脱世俗的精神追求。从元朝的倪瓒,明清时期的石涛、董其昌等的山水画中我们所看到的不只是绘画的语言符号,更重要的是画家内在的精神追求。


④中国山水画的诗意之美,是中国绘画历来所提倡的。不论《春山烟雨》还是《春浦帆归》,只看画题,就会觉得诗意盎然。诗意之美丰富了中国山水画的美学意境。真正山水画中的诗境,体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化,诗情与画意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中说:“诗是无形画,画是有形诗。”诗画的一致,是中国山水画家追求的最高理想,也是中国山水画的最高境界。唐人王维以诗人的学养彰显画家的气质,在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系,从而提出了山水画意境表现中的一个准则——画中有诗。比如他的作品《江山雪霁图卷》,画面上虽然没有像许多画家一样题上或多或少的诗词字句,却富有诗的意境。


⑤中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美、诗意美的意境既是画家创造的终点,又是观者再创造的起点,是画家与观者之间沟通的桥梁。当代中国山水画创作者,只有放开眼界,敞开胸怀,徜徉于大自然之中领受山川、风云、水石、林木际会之妙,铸就独特的艺术灵魂,方能构筑胸中意象,孕育笔墨语言,创作出有意境的作品,真正做到“代山川而言”。


有删改


16.请简要概述第②段的论述层次。(6分)


【参考答案】文章首先提出空灵之美是中国山水画艺术的主要审美趣味形式的观点;接着阐述空与灵的内涵及其关系,并举例论证;最后揭示了中国山水画空灵之美的意义。



17.中国山水画的诗意之美表现在哪些方面?请根据文章第④段作简要概括。(6分)


【参考答案】①画题富有诗意;②画的构思、章法、形象和色彩具有诗意;③适当的诗词字句增添了画的诗意。



18.从全文看,当代创作者怎样才能创造出具有意境美中国山水画?(6分)


【参考答案】①创作的山水画应具有空灵、外象和诗意之美;打破时空局限,为欣赏者提供欣赏天地,做到人文与自然统一、诗情与画意交融。②山水画的创作者要敞开胸怀,融于自然,感悟造化。






七、作文(70分)


19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗


歌除外。


我们不能脱离传统;但为了走向未来,我们不能停留于传统。

2006届南通二模试卷(教师版—上)

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南通市二模试卷


一、语言文字运用(15分)


1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3 )


古筝拥有两千多年的历史,是从琴瑟里             而来的。古筝以其多变的指法,         的音域,深受民众喜爱。传统的筝乐被分为南北两派,现一般分为九派,其曲目及演奏方法             


A.演化  宽厚  平分秋色    B.演绎  宽广  平分秋色


C.演绎  宽厚  各有千秋    D.演化  宽广  各有千秋


【参考答案】D


 


2.下列各句中,没有语病的一项是(3 )


A.气候变化本是大自然的自我更新,而当今气候急剧变化的原因是由于人类活动产生过多的二氧化碳破坏了大气构成引起的。


B.与其说是人工智能战胜了李世石,还不如说是哈萨比斯及其领导的团队战胜了李世石,更确切地说是集体智慧战胜了个体智慧。


C.缺乏必要的科学素养,不仅可能延缓或者阻碍国家相关科研项目的决策与实施,甚至会影响公众作出科学、理性的判断。


D.为有效疏解中心城市城区功能,缓解人口和公共服务压力,江苏未来五年将鼓励大中城市周边的小城镇发展成为生态卫星城。


【参考答案】B


 


3.下列各句中没有使用比喻手法的一项是(3 )


A地球上的生灵中,惟有人会微笑,群体的微笑构筑和平,他人的微笑增进理解,自我的微笑则是心灵的净化剂。


B.爱就是火,火总是光明的,不管那熊熊燃烧的是煤块还是木材,是大树还是小草,只要是火,就闪耀着同样的光辉。


C.人生的刺,就在这里,留恋着不肯走的,偏是你所不留恋的东西。矛盾是智慧的代价,这是人生对于人生观开的玩笑。


D.庄严的教堂里,一束不很明亮的光线从彩色玻璃窗透了进来,沉重的钟声好像震慑了我的心灵,我感到了我自己的渺小。


【参考答案】D


 


4.依次填入下面一段文字画横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3)


   明代于谦有言“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”,抒写的是      ;清人纪晓岚亦云“书似青山常乱叠,灯如红豆最相思”,抒写的是      ;今人也说“给我一本好书,一杯清茶,一壁炉火,吾愿足矣”,抒写的是      。好读书,读好书,才能润泽我们的心灵。


①安适闲恬、沉醉书香的淡然②愁苦与共、乐在其中的陶然③漫卷诗书、情有独钟的怡然


A.①②③    B.②①③    C.②③①    D.③②①


【参考答案】C


5.阅读下面这幅漫画,对它的寓意理解不恰当的一项是(3 )



A风险越大意味着收获越多。


B.要警惕诱惑背后的陷阱


C.想要获得成功往往需要借助外物。


D.距离成功只差一步时不要轻言放弃。


【参考答案】A


 


二、文言文阅读(19分)


阅读下面的文言文,完成69题。


子贡论


王安石


予读史所载子贡事,疑传之者妄,不然,子贡安得为儒哉?夫所谓儒者,用于君则忧君之忧,食于民则患民之患,在下而不用,则修身而已。


当尧之时,天下之民患于洚水,尧以为忧,故禹于九年之间三过其门而不一其子也。回之生,天下之民患有甚于洚水,天下之君忧有甚于尧,然回禹之贤而独乐陋巷之间,曾不以天下忧患介其意也。夫二人者,岂不同道哉?所遇之时则异矣。何忧患之与哉?夫所谓忧君之忧、患民之患者,亦以义也。苟不义而能释君之忧、除民之患,贤者亦不为矣。


《史记》曰:齐伐鲁,孔子闻之,曰:“鲁,坟墓之国。国危如此,二三子何为莫出?”子贡因行,说齐伐吴,说吴以救鲁,复说越,复说晋,五国由是交兵。或强,或破,或乱,或霸,卒以存鲁。观其言,其事,仪秦轸代,无以异也。嗟乎,孔子曰:“己所不欲,勿施于人。”己以坟墓之国而欲之,则齐、吴之人,岂无是心哉,奈何使之乱欤?吾所以知传者之妄,一也。于史考之,当是时,孔子、子贡为匹夫,非有卿相之位、万钟之禄也,何忧患为哉?然则异于颜回之道矣,吾所以知其传者之妄,二也。坟墓之国,虽君子之所重,然岂有忧患而谋为不义哉?借使有忧患为谋之义,则岂可变诈之说亡人之国,而求自存哉?吾所以知其传者之妄,三也。子贡之行,虽不能尽当于道,然孔子之贤弟子也,固不宜至于此,矧曰孔子使之也。


太史公曰:“学者多七十子之徒,誉者或过其实,毁者或损其真。”子贡虽好辩,讵至于此邪?亦所谓毁损其真者哉!


(选自《临川先生文集》,有删节)


注:①回:颜回,孔子的弟子。②仪秦轸代:分别指战国时张仪、苏秦、陈轸、苏


代四位说士。③矧:况且。


 


6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)                          


A.三过其门而不一其子也           省:探望


B.观其言,其事                   迹:考察


C.己以坟墓之国而欲             全:使……全


D.学者多七十子之徒               称:称赞


【参考答案】D(称:谈论、提及。)


 


7.下列句子中“以”字的用法与其他三项不同的一项是(3)                     


A. 然回禹之贤而独乐陋巷之间


B. 子贡因行,说齐伐吴


C. 则岂可变诈之说亡人之国


D.忧患为哉


【参考答案】B(连词,表目的,其余三项都是介词,凭借。)


 


8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)


1)食于民则患民之患,在下而不用,则修身而已(3分)


【参考答案】享用百姓的供养,就把百姓的忧患作为自己的忧患,身处下层不被重用,就


修养身心罢了。


评分建议:“食”、“患”、语句通顺,各1分。


【补充答案】食(1分):一作动词,“获得食物”;“食于民”译为“从百姓那儿获得食物”。一作动词,“供养”“奉养”;“食于民”译为“被百姓供养”。


患民之患(1分):可译为“以百姓的忧患为自己的忧患”(把百姓的忧患当作自己的忧患)或“担心着百姓担心的事”;若译成“担心着百姓的忧患”,此处的1分不可赋予。


不用(1分):须译成被动——不被重用(任用)。在下:单音节词。


若上述三个踩分点均翻译准确,但整句译文不顺畅,在踩点赋分基础上,扣1分。


 


2)夫二人者,岂不同道哉?所遇之时则异矣。(3分)


【参考答案】(禹与颜回)这两个人,难道是不同主张吗?是他们遭逢的时代不同啊。


评分建议:“道”、句式、语句通顺,各1分。


【补充答案】道(1分):须译为“主张、观点”,若译为“道义、道路”或不译,此点的1分不可赋予。


句式(1分):包括疑问句(岂……哉?)和判断句(所……则……矣)。若其中之一在译文中落实不到位,该点的1分则不可赋予。


 


3)子贡虽好辩,讵至于此邪?亦所谓毁损其真者哉!4分)


【参考答案】子贡即使擅长论辩,哪里会到这样地步呢?也就是所说的毁谤的人歪曲事


实啊。


评分建议:“虽”、“辩”、“损”、语句通顺,各1分。


【补充答案】本题踩点赋分。踩分点:好辩、至于、毁、损。若所踩之点翻译准确,但整句译文不顺畅,在踩点赋分基础上,扣1分。


虽:译为“虽然”“即使”,皆可。故,此字不作为踩分点。


讵():反问语气词,岂、怎;可译为“难道”“怎么”“哪里”。邪(yé):语气词,表疑问或反诘。


毁损其真:从断句角度看,应断成“毁/损其真”。此四字,承前所引“太史公曰:‘学者多称七十子之徒,誉者或过其实,毁者或损其真。’”而来,故应译为“毁谤的人歪曲事实”;若学生将其译为“毁谤会导致歪曲事实”“诋毁会歪曲真实情况”等,可照常赋分。


 


9.文章第三段中,作者指出的“传者之妄”有哪三点?请简要概括。(3分)


【参考答案】(1)转嫁灾祸,制造战乱;(2)忧君之忧;(3)用奸诈说辞使他国灭亡,


保全自己。


 


 


 


 


 


 


三、古诗词鉴赏(10分)


10.阅读下面这首宋词,然后回答问题。


蝶恋花·上巳【注】召亲族


李清照


永夜恹恹欢意少,空梦长安,认取长安道。为报今年春色好,花光月影宜相照。


随意杯盘虽草草,酒美梅酸,恰称人怀抱。醉里插花花莫笑,可怜人似春将老。


注:上巳,节日名,古指农历三月初三。


1)请根据“永夜恹恹欢意少,空梦长安,认取长安道”三句,简要概括“欢意少”


的原因。(3分)


【参考答案】长夜漫漫,辗转难眠;故国已失,梦境成空;故园相识,思家难归。


 


2)请简要赏析“醉里插花花莫笑,可怜人似春将老”句子的艺术技巧。(3分)


【参考答案】①运用拟人手法,写“花莫笑”,形象写出醉酒暂得欢愉的无奈;②运用比喻手法,写“人似春将老”,表达对韶华将逝的感叹;③对比衬托,以醉酒强笑衬托内心对春尽人老的痛苦;④化用,“醉里插花花莫笑”化用苏轼《吉祥寺赏牡丹》“人老簪花不自羞,花应羞上老人头”句。“可怜人似春将老”化用唐代刘希夷《代悲白头翁》“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”句。


 


3)与《如梦令·常记溪亭日暮》相比,两首词在语言风格和思想感情上有何不同?


4分)


【参考答案】①从语言风格上看,《如梦令》清新明快,简洁自然;《蝶恋花》苍凉沉郁,委婉曲折。②从思想感情上看,《如梦令》(通过回想日暮沉醉不知归路的情景)表达了青春年少的欢快之情;《蝶恋花》(通过上巳节召集亲族宴饮醉酒的描写)表达了对人生已老的感慨和对国破家亡的哀痛。


 

2006届苏锡常镇一模(下)

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一、阅读材料,完成2022题。(10分)


《虞书》论乐首曰诗言志推本于言志以此知上世之说诗未有不先义理者也。《论语》所载圣人之以诗为教者,无非治心治身、事父事君之道,曰不学于此,则无以从政,无以能言,其犹面墙而立。若是者,岂声歌之说乎?抑义理之说乎?郑氏【注】知乐之当歌诗耳,若夫诗之重夫歌者,则彼乌足以知之?


——[]程廷祚《诗论》


【注】郑氏指郑樵,宋代学者。


20.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限4处)(4分)


21.《虞书》是五经之一《    》中的篇目。《论语》中孔子曾用“兴、 四个字来概括《诗》的教化作用。(4分)


22.这段材料中,程廷祚反驳了什么观点?(2分)


 


二、名著阅读题(15分)


23下列对有关名著的说明,不正确的两项5)


  A.《三国演义》中张飞常因嗜酒败事,如他在安喜县鞭督邮致使刘备逃匿,在徐州痛打曹豹被吕布打败,在瓦口隘险被张岱生擒,在阆中鞭打末将遭谋杀。


  B.《茶馆》中的常四爷,因谈国事而获罪见其耿直,丧失铁杆庄稼特权后自食其力见其吃苦耐劳,送菜给王利发和为松二爷买棺下葬见其重情义。


  C 掌管水码头的顺顺有两个儿子,虽然天保的豪放豁达、不拘小节更像自己,但顺顺更偏爱气质似母亲,不爱说话,聪明而富有感情的傩送。


  D 霍拉旭一直是哈姆莱特忠诚的朋友,他告知哈姆莱特鬼魂之事,保守哈姆莱特装疯的秘密,帮助哈姆莱特观察看戏的国王,哈姆莱特中剑后又欲和他共死。


  E 由于不认识字,阿Q在被砍头前只好请长衫人物替他画一个圆圈,他起初还遗憾画得不够圆,后以“孙子才能画的很圆的圆圈”的理由又原谅了长衫人物。


24.简答题(10分)


1)《红楼梦》中有“尺幅鲛鮹劳解赠,叫人焉得不伤悲!”的诗句。这“尺幅鲛鮹”是什么?其下落如何?(5分)


2)《茶馆》第二幕中,王利发遇到了哪些社会恶势力的敲诈?他的处理方式表现了怎样的性格特点?(5分)


三、材料概括分析题(15分)


文学与乡愁


陈少聪


中国古代诗词歌赋中,以乡愁为主题的书写,俯拾即是。拿起一本唐诗宋词汉赋来,每三两页必有一篇写乡愁。有写流放离愁的,有写出塞征人的悲怆的,更有无数写闺中怨妇的凄怆和游子的羁旅思归。凡是中国人,不分男女老少,谁都可以轻而易举地背诵出几首来。乡愁恐怕早已成了中国人集体意识里的生命基调了吧。


古人出门是大事,往往一别经年,山川阻隔,千里迢迢,那种乡愁摧肠揪心。几千年前《诗经》里就充塞着书写乡愁的诗句:昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。唐诗里高适的《燕歌行》写征人的苦辛,少妇的悲怆,又是多么动人心魄。杜甫写昭君出塞的千古名句,读了更是令人心碎神销。随手拈来,便有如许之多沉重的乡愁之作。


乡愁在英文里译为nostalgia,指对过去的眷念之情。纯粹古典的乡愁因地理的隔离而引起,是种痛苦;而nostalgia则属于一种甜蜜的忧伤。普鲁斯特的《追忆似水年华》所表述的几乎全是这种对过往的眷念之情。记忆往往于人们最不经意之际猝地来袭,常因某种音符、某个旋律或某种气味等等感官的刺激而骤然之间勾起浓烈鲜明的回忆。


还有一种乡愁,境界更加抽象,它除了追念既往,也遥想无穷的未来。陈子昂的《登幽州台歌》正是这样一首诗。崔颢的《黄鹤楼》所写也是类似的境界,诗中的乡关未必指家乡,更像泛指人生的归宿。诗人对生命世事兴起无限感怀:人生何其渺小,人生当何去何从?这种乡愁,不限于诗人,是人类自古以来共有的感怀。人生短暂,似白驹过隙;在宇宙间,人永远只是一个过客。苏东坡在《前赤壁赋》中不也正有同一种感慨吗?诗人在接触到这旷古的大寂寞后,也是接触到终极的乡愁的时刻,而这刹那的悲情与颖悟,往往启发了伟大文学作品的诞生。


 


25.以乡愁为主题的中国古代文学作品有哪些特点?请简要概括。(5分)


26. 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏是如何表现乡愁的?(4分)


27.材料中写到了哪几类乡愁?它们产生的原因分别是什么?(6分)


 


 


 


 


 


 


 


 


20152016学年度苏锡常镇四市高三教学情况调研(一)


语文试题参考答案及评分建议


一、语言文字运用(15分)


1. B (鱼目混珠,比喻拿假的东西冒充真的东西。鱼龙混杂,比喻好人和坏人混在一起;不期而遇,没有约定而意外地相见。熏染指坏的方面,熏陶指好的方面。不期而至,没有约定而到来。“不期而遇”偏重“遇”,即“相互碰见”,“不期而至”偏重“至”,即“一方到来”)


2DA表意不明,“学校”和“我们”所负责事务不明确;B搭配不当,航空发动机“的制造”是技术;C.成分残缺,去掉“随着”)


3A A项咏赞荷花)


4C


5C


二、文言文阅读(19分)


6C(罢:通“疲”,疲惫)


7C(应是“应为“仿效贾谊和主父偃的策略,而反对用晁错的办法”)


8不久因为处理事情不合乎皇上的心意,被判死罪。(3  得分点:寻;称旨;被动句。)


想要天下安定,不如多分封诸侯削弱他们的力量。(3分,得分点:治安;建;少,形容词作动词)


用是祸是福的道理来说服他,拿爱亲人的情谊来感动他。(3分,得分点:晓;亲亲;状语后置)


9君臣之义,骨肉之情,力量对比,人心向背。(4分,每点1分)


【参考译文】


高巍,是辽州人,崇尚气节,擅长文章。母亲萧氏有久治不愈的疾病,高巍在身边侍奉,一直到母亲年老也没有一点懈怠。母亲去世,高巍吃粗食,在墓旁筑室居住三年。明太祖洪武年间,表彰他的孝行,以太学生的身份任用他担任前军都督府左断事的职务。开垦河南、山东、北平的荒地。又分条陈奏抑制工商业、谨慎选拔举用贤能、重视名号封赐和车服仪制等事情。明太祖称赞并采纳他的建议。不久因为判决事情不合乎皇上的心意,受到惩处。减免死罪,被发配戍守贵州关索岭。皇上特别恩准允许由弟侄代替服役,说:“这是表彰孝子啊。”


等到明惠帝登基,高巍上疏请求辞官还乡。不久,辽州知州王钦奉诏征召高巍。高巍于是到吏部上任,上书议论政事。当权者正议论削夺藩王,唯独高巍和御史韩郁先后请求对藩王施加恩德。高巍说:“贾谊说过:‘想要天下安定,不如广泛建立诸侯而削弱他们的力量。’现在为何不效法他的用意?不要实行晁错削地夺权的谋略,而效法主父偃推行恩德的计策。在北方的藩王,把他们的子弟分封到南方;在南方的藩王,把他们的子弟分封到北方。像这样,那么藩王的权势,不去削夺却自然削弱了。”奏本呈上,明惠帝点头称许。


不久燕王朱棣起兵,朝廷命令高巍跟从李景隆出师,参谋协助军中事务。高巍又上书,说:“我愿意出使燕国。披露忠心,陈述道义礼法,用是祸是福的道理让他明白,拿亲爱亲人的情谊令他感动。让他停止战事,回到藩国。”明惠帝认为他的话英勇豪迈,答应了他。


高巍到燕国,称说:太祖归天,天子继位,施行革新的政策,天下人敬爱拥戴。想不到大王你公然和朝廷决裂,带领自己的军队,对抗天子之师,我不知道大王你是何用意。现在朝廷的各位大臣,文臣智慧聚集,武将勇气奋发,坚持公道,仰仗道义,以顺乎天意人心的力量讨伐逆时而动的贰臣。胜败的机会显明了然如指掌。况且大王你统率的将士,算来不超过三十万。凭一个诸侯国有限的军队来对抗天子的军队,也容易精疲力竭。大王你和天子,在道义上是君臣,在血缘上是亲人,尚且生出隔阂嫌隙。何况三十万异姓的军士能确保他们和你同心协力,为殿下你拼死效力吗?我每每想到这些,都要为大王你洒下眼泪。希望大王你相信我的建议,上表谢罪,重新修复亲近友好的关系。朝廷明察大王你没有别的意图,大王你一定能受到宽恕。太祖在天之灵也可以安心了。


文书屡次呈上,都没有答复。不久李景隆兵败,高巍脱身回到南方。到临邑,遇到参政铁铉,相拥痛哭。赶赴济南,誓死据城坚守,多次打败燕王的军队。等到京城被攻破,高巍在驿舍中自缢而死。


三、古诗词鉴赏(10分)


10. 1)鸿雁是信或信差的代称,诗人正忧心北方战事,塞鸿南飞未带来好消息,所以有“何事复南飞”这样一问。(2分)


2)用“寒烟积”、“空洲”等哀景(2分),渲染了萧瑟凄清的意境,表达了作者的愁绪(2分)。


3)忧心战事尚未平息,希望有勇武将领为国平乱。(每点2分)


四、名句名篇默写(8分)


11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。


⑴而后乃今将图南  ⑵积善成德        ⑶盈虚者如彼    ⑷小弦切切如私语 


⑸报君黄金台上意  ⑹野芳发而幽香    力行近乎仁    多则惑


五、现代文阅读(一)(20分)


12.性格内向,遇事不善变通(2分);内心对又大又乱的柏林的恐惧,遇事怕给人添麻烦。(2)


13.前者侧重表达作者初到柏林的迷惘2分),为下文修表和找错表铺做铺垫2分);后者侧重烘托作者取表未果的失落无助的心理(2分)。


14热忱(写出“立刻找表”,被误解后“会意的微笑”等亦可)认真(“严谨”、“负责” “每一个纸包全打开”等亦可)、诚挚(“诚实”、“实诚”、“信任对方”亦可)、友善。(答出一点得1分)


15.对自己的性格不足的自我解嘲;对德国老夫妇的可爱而高兴,对德国普通民众的诚恳和友善的感激与歉意喜欢上柏林这座大海似的城市。(每点2分,6分)


六、现代文阅读(二)(18分)


16①首先,通过读袁中郎全集写出袁中郎就是依照自己真性情生活的人,从而引出论题。②接着,阐述原本纯真的孩子失去真性情的原因。③再接着,指出只有想明白了生之必死的道理才能保持真性情。④最后借中郎引惠开的话总结观点:人生贵在行胸臆。(每点1分,答全四点给6分)


17.①纯真的童心脆弱易失。②世俗利害和规矩力量强大。③人应该懂得“生之必死”的道理。(每点2分)


18①行胸臆就是活出真性情,活出自己的本色。②可以远离俗虑和束缚。③名利的追求是无止境的,在终身的驰逐中,会变得头白面焦,心力交瘁。④人生有许多出于自然的享受,其快乐远非虚名浮利可比。(每点2分,答出3点给6分。)


 


七、作文(70分)


19参照2015年江苏省高考语文作文评分标准,建议均分47分。试拟作文阅卷评分细则:


说明:基础等级评分以题材、内容、语言、文体为重点,全面衡量。符合文体要求,指符合考生选定的文体的要求。


发展等级的评分依据12个评分点,不求全面,以突出点按等级评分,直至满分。


确认为抄袭的作文,基础等级在四等之内评分,发展等级不给分。


 


 







 


 


文科附加题


一、阅读材料,完成2022题。(10分)


20.《虞书》论乐 / 首曰“诗言志” / 推本于言志 / 以此知上世之说诗 / 未有不先义理者也。


21.尚书(或“书”)  观、群、怨(4分,每空1分)


22.(郑樵持有的)声歌之说(“说诗以声歌为先”亦可)。


【参考译文】


《虞书》评论音乐,首先说“诗歌表达思想情感”。从表达思想情感上来推求诗歌的根本,因此知道上古评论诗歌,没有不以义理(即思想内容)为首要标准的。《论语》记载孔子用《诗》来教导子弟的,都是提高身心修养、孝敬父母忠君主的道理,并且说不学习《诗》,就无法治理政事,无法善于辞令,那就如面对着墙站着而一无所见。像这样,是主张以声音曲调为首要标准呢?还是主张以思想内容为首要标准呢?郑樵知道音乐包括唱诗罢了,如果说诗重视歌唱的话,那么他哪里能够知道其中的道理(即根本上,诗是通过其思想情感的抒发而不是通过歌唱来发挥其教化功能的)呢?


二、名著阅读题(15分)


23AE A.“在瓦口隘险被张岱生擒”错误,张飞以酒智取瓦口隘;E. Q自己画的圆圈)


24.⑴是宝玉赠黛玉的(1分)两条旧手帕2分)。黛玉临终抱恨将此焚毁(2分)。


巡警、大兵、特务(3分)。圆滑世故(1分)、逆来顺受(1分,“委曲求全”“胆小怕事”亦可)。


三、材料概括分析题(15分)


25.体裁多样;数量多;反映的社会生活面广(表现了许多阶层/人群的生活);流传广泛(广为传诵);影响深远(成为中国人集体意识里的生命基调);感人至深;形成传统。(一点1分,答五点给满分5分)


26.今昔对比,借景抒情。(每点2分)


27.“纯粹古典的乡愁”,因长期远离故土(2分);“对过去的眷念之情”,因感官刺激而骤然勾起浓烈鲜明的追忆(2分);“终极的乡愁”,因意识到人生的短暂和人生归宿的不确定(2分)。

2006届苏锡常镇一模(上)

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一、语言文字运用(15分)


1. 下面句子的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)


1近来一些消费者向记者感慨:    的进口红酒市场,已经乱到让他们真假难辨。


2)文学艺术的     ,让李清照能更深切细微地感知生活,体验美感。


3)最近几起民间借贷危机事件的爆发,似乎预示着整个高利贷行业的危机将


   


A. 鱼龙混杂   熏染   不期而遇       B. 鱼目混珠   熏陶   不期而至


C. 鱼龙混杂   熏陶   不期而至       D. 鱼目混珠   熏染   不期而遇


2下列各句中,没有语病的一项是(3分)


A只要你校同意你参加这次培训,报销交通费,安排食宿,办理相关证明,发放培训资料等事宜我们可以帮助解决。


B.航空发动机是为飞行器提供动力的热力机械,需要在高温、高压、高速旋转的条件下工作,是经典力学在工程应用上逼近极限的一门技术。


C. 随着一带一路战略构想的提出,契合沿线国家的共同需求,为沿线国家优势互补、开放发展开启了新的机遇之窗。


D.在核试验场等待氢弹试验结果时,物理学家陈能宽脱口背诵起了诸葛亮的《出师表》,于敏也跟着背起来,在场的人无不为之动容。


3“梅兰竹菊”被称为“四君子”,下列诗句与咏赞“四君子”无关的一项是(3分)


A红衣落尽暗香残,叶上秋光白露寒。


B疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。


C宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。


D未出土时先有节,便凌云去也无心。


4在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)


幽默不是嘴巴上的那点本事,而是生活的态度。                          


幽默不同于讽刺。


幽默不是这样,至少是平等的。


以幽默的态度对待生活、世界、人类,这种生活态度是最高的人生智能。


幽默最根本的一点,是源于对人生的荒诞性采取乐观的态度。


讽刺的人有一种优越感,把别人看得低,把自己看得高。


如果它在讽刺一种现象,这种现象必然也包括他自己。


A④①⑤②⑥③    B①④⑤⑥②③    C③①⑤②⑥④    D⑤①②⑥④③


5.对右边这幅漫画的寓意,理解最贴切的一项是(3)


A.无论何时,都要关爱弱小的生命。


B.环境再差,心中也要有花朵。


C.环境变了,有些行为也需要改变。


D.我为你撑起一片天,你还我以芳香。


 


 


二、文言文阅读(19分)


阅读下面的文言文,完成6-9题。


高巍,辽州人,尚气节,能文章。母萧氏有痼疾,巍左右侍奉,至老无少懈。母死,蔬食庐墓三年。洪武中,孝行,由太学生试前军都督府左断事。疏垦河南、山东、北平荒田。又条上抑末技、慎选举、惜名器数事。太祖嘉纳之。寻以决事不称旨,当罪。减死,戍贵州关索岭。特许弟侄代役,曰:旌孝子也。


及惠帝即位,上疏乞归田里。未几,辽州知州王钦应诏巍。巍因赴吏部,上书论时政。用事者方议削诸王,独巍与御史韩郁先后请加恩。曰:贾谊曰:欲天下治安,莫如众建诸侯而少其力。今盍师其意?勿行晁错削夺之谋,而效主父偃推恩之策。在北诸王,子弟分封于南;在南,子弟分封于北。如此,则藩王之权,不削而自削矣。书奏,帝颔之。


已而燕兵起,命从李景隆出师,参赞军务。巍复上书,言:臣愿使燕。披忠胆,陈义礼,晓以祸福,感以亲亲之谊。令休兵归藩。帝壮其言,许之。


巍至燕,自称:太祖上宾,天子嗣位,布维新之政,天下爱戴。不谓大王显与朝廷绝,张三军,抗六师,臣不知大王何意也。今在朝诸臣,文者智辏,武者勇奋,执言仗义,以顺讨逆。胜败之机明于指掌。且大王所统将士,计不过三十万。以一国有限之众应天下之师,亦易矣。大王与天子义则君臣,亲则骨肉,尚生离间。况三十万异姓之士能保其同心协力,效死于殿下乎?巍每念至此,未始不为大王洒泣流涕也。愿大王信巍言,上表谢罪,再修亲好。朝廷鉴大王无他,必蒙宽。太祖在天之灵亦安矣。


书数上,皆不报。已而景隆兵败,巍自拔南归。至临邑,遇参政铁铉,相持痛哭。奔济南,誓死拒守,屡败燕兵。及京城破,巍自经死驿舍。


(选自《明史》,有删节)


 


6对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)


A孝行       旌:表彰            B.辽州知州王钦应诏   辟:征召


C.亦易     罢:停止            D.必蒙宽               宥:宽恕


7下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)


A.高巍悉心照料身患痼疾的母亲,母亲去世后,他在墓旁筑室居住,粗茶淡饭,守孝三年。


B.高巍上疏建议抑制工商业,慎重选拔举用贤能,重视名号封赐和车服仪制,得到太祖的赞许和采纳。


C.在削藩一事上,高巍主张仿效主父偃的策略,反对采用贾谊和晁错的办法,这一建议得到惠帝的首肯。


D.李景隆兵败,高巍脱身南归,拒守济南,等到京城失守,他就在驿站中自缢殉国。


8把文中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)


1)寻以决事不称旨,当罪。(3分)


2)欲天下治安,莫如众建诸侯而少其力。(3分)


3)晓以祸福,感以亲亲之谊。(3分)


9第四段中高巍是从哪些方面为燕王分析胜败之机的?(4分)


 


三、古诗词鉴赏(10分)


10. 阅读下面这首唐诗,然后回答问题。


同温丹徒登万岁楼


皇甫冉


高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。


江客不堪频北顾,塞鸿何事复南飞。


丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。


闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。


1)北雁南飞本是秋天常见景象,诗人在颔联中却说“塞鸿何事复南飞”,如何理解?(2分)


2)诗的颈联以哀景写哀情,请简要分析。(4分) 


3)尾联表达了诗人怎样的思想感情?(4分)


 


四、名句名篇默写(8分)


11补写出下列名句名篇中的空缺部分。


1)背负青天,而莫之夭阏者,            。(庄子《逍遥游》)


2            ,而神明自得,圣心备焉。(荀子《劝学》)


3            ,而卒莫消长也。(苏轼《赤壁赋》)


4)大弦嘈嘈如急雨,            。(白居易《琵琶行》)


5            ,提携玉龙为君死。(李贺《雁门太守行》)


6            ,佳木秀而繁阴。(欧阳修《醉翁亭记》)


7)好学近乎知,            ,知耻近乎勇。(《礼记·中庸》)


8少则得,            。(《道德经》)


五、现代文阅读(一)(20分)


    阅读下面的作品,完成12-15题。


表的喜剧


季羡林


自己是乡下人,没见过世面;乡下人的固执与畏怯还保留了一部分。初到柏林,眼前飞动着汽车电车的影子,天空里交织着电线,大街小街错综交叉着:这一切织成了一幅有魔力的网。我惘然地跟着别人走,像在一片茫无涯际的大海里摸索。我第一次感觉到表的需要,它能告诉我,什么时候去吃饭,什么时候去访人。


到自己要按钟点挣面包的时候,才买了一只表。然而换车时,因为急着搬行李,竟把玻璃罩碰碎了。


于是由一位在柏林住过两年的朋友陪我去修理。仍然有一幅充满了魔力的网笼罩着我,我迷惘地随了他走,在康德街找到了一家表铺,说明要换一个玻璃罩,表匠给了我一张纸条,答应第二天去拿。


第二天,我不愿意再让别人陪我走无意义的路,便自己去取表。但一想到到什么地方去取,立刻有一团迷离错杂交织着电线的长长的街的影子浮动在我的眼前。我拿出纸条看,才发现没有铺子的名字,更没有地址。我迷惑了,本能地沿着康德街走去,把注意力集中到每个铺子的招牌上、窗子里,时刻预备着接受一个奇迹:蓦地会有一个表字或一只表呈现到我的眼前。然而得到的是失望,康德街为什么竟这样长呢?


走到街的尽端,折回来再看看,终于发现了一个表铺的招牌。我仿佛到了圣地似的快活,一步跨进去。但立刻觉得有点不对,昨天进表铺时,那位修理表的老头正伏在窗子前工作,背后有一架放满了表的小玻璃橱,但今天那橱子移到哪儿去了呢?主人出来了,也是一位老头。我只好把纸条给他,他立刻去找表。看他的神气,想到刚才自己的怀疑,我笑了。但找了半天,表没找到。他搔着发亮的头皮,告诉我他太太或者知道表放在什么地方,让我第二天再去。他把地址写在那张纸条的后面。我心里充满了疑惑和不安定。踏着暮色回去时,对着这海似的柏林,我叹了一口气。


过了一个杂念缭绕的夜,我又走到昨天去的铺子。老头不在,出来的是他太太。我递给她纸条。她看到上面的字是她丈夫写的,立刻去找表。她拉开每一个抽屉,每一个橱子,把每一个纸包全打开,然而没找到。我的怀疑一点都没有了,我觉得表的确是送到这儿来的。老太婆更焦急了,白发在灯下闪着光,有点颤动。她只好让我过午再去。我怀了更大的疑惑和不安定走了出来。


要近黄昏,我又走了去。看到是我,老头显得惊惶,老太婆露出不安定的神气。两个人把每一个可能的地方全找了,但终于没找到。老头更用力地搔着发亮的头皮;老太婆的头发在灯影里更颤动得厉害。最后老头终于忍不住问,是不是我自己送来的。我昨天的怀疑立刻又活跃起来,于是解释说,我到柏林还不到四天,街道弄不清楚。他恍然大悟似的噢了一声,赶忙从抽屉里拿出一叠纸条,同我给他的比着:两者显然有极大的区别。我完全明白了,我走错了铺子。我向他道歉,把我脑筋里所有的在这情形下用得着的德文单字全搜寻出来,老人脸上浮起一片诚挚而会意的微笑。


我沿着康德街走去,心里仿佛坠上了一块石头。天空里交织着电线,眼前是一条条错综交叉的大街小街,街旁的电灯都亮起来了,一盏盏沿着街引上去,极目处是半面让电灯照得晕红了起来的天空。柏林是大海,我正在这大海里飘浮着,找一个比我自己还要渺小的表。我下意识地走到我那位朋友家里,把找表的经过说给他听。他立刻领我出来到康德街西半的一个表铺,离我去的那个最少有二里路。


一拿到表,心里有说不出的感觉。想到两天来演的这一幕小小的喜剧,想到那位诚挚的老头用手搔着发亮的头皮的神气,对了这大海似的柏林,自己笑起来了。


1935122于德国哥廷根


12.请结合文章内容,说明第一段中“固执与畏怯”的含意。(4分)


13.文章第段和第段都有关于柏林街景的描写,它们分别有什么作用。(6分)


14作品中德国老夫妇有哪些特点?请简要概括。(4分)


15试探究最后一段中画线句的内涵。(6分)


 


六、现代文阅读(二)(18分)


阅读下面的作品,完成16-18题。


人生贵在行胸臆


周国平


  在明末文坛上,袁中郎和他的两位兄弟是开一代新风的人物。袁中郎评其弟小修诗,独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔。这话不但说出了中郎的文学主张,也说出了他的人生态度。他要依照自己的真性情生活,活出自己的本色来。


  每个人一生中,都曾经有过一个依照真性情生活的时代,那便是童年。孩子是天真烂漫,不肯拘束自己的。他活着整个儿就是在享受生命,世俗的利害和规矩暂时还都不在他眼里。随着年龄增长,染世渐深,俗虑和束缚愈来愈多,原本纯真的孩子才被改造成了俗物。


  那么,能否逃脱这个命运呢?很难,人的天性是脆弱的,环境的力量是巨大的。随着童年的消逝,倘若没有一种成年人的智慧及时来补救,几乎不可避免地会失掉童心。凡童心不灭的人,必定对人生有着相当的彻悟。


  所谓彻悟,就是要把生死的道理想明白。名利场上那班人不但没有想明白,只怕连想也不肯想。袁中郎责问得好:天下皆知生死,然未有一人信生之必死者……趋名骛利,唯曰不足,头白面焦,如虑铜铁之不坚,信有死者,当如是耶?”名利的追求是无止境的,在终身的驰逐中,那颗以享受生命为最大快乐的童心就这样丢失得无影无踪了。


  事情是明摆着的:一个人如果真正想明白了生之必死的道理,他就不会如此看重和孜孜追逐那些到头来一场空的虚名浮利了。他会觉得,把有限的生命耗费在这些事情上,牺牲了对生命本身的享受,实在是很愚蠢的。人生有许多出于自然的享受,例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等,其快乐远非虚名浮利可比。在明白了这些道理以后,他就会和世俗的竞争拉开距离,借此为保存他的真性情赢得了适当的空间。而一个人只要依照真性情生活,就自然会努力去享受生命本身的种种快乐。用中郎的话说,这叫做:退得一步,即为稳实,多少受用。


所以,与其贪图活得长久,不如争取活得痛快。中郎引惠开的话说:人生不得行胸臆,纵年百岁犹为夭。就是这个意思。


16. 请简要概述本文的论述思路。(6分)


17. 试解释文中画线句的含意。(6分)


18. 结合文意,简述你对“人生贵在行胸臆”的理解。(6分)


 


七、作文(70分)


19根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。


每个人心里一亩田


每个人心里一个梦


一颗种子


在我心里的一亩田


用它来种什么

种桃李春风

2016届苏锡常镇一模作文审题立意及优秀作文

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一、审题


我们通常关注“作文审题”,却忽视了“材料”。什么是材料作文,什么是材料?材料就是一个相对完整独立的语境文本,文本是有语境、又内部结构,有话题及倾向性,词句都具有语境含意,有表层内容深层主旨意蕴的。说到底,我们还应从现代文解读视角来解读文本(形象、手法语言、结构层次、情感主旨意蕴)。这则作文材料呈现方式是这样的:


每个人心里一亩田


每个人心里一个梦


一颗种子


在我心里的一亩田


用它来种什么


种桃李春风


这则材料如何解读?把它还原:


    每个人心里一亩田,每个人心里一个梦,一颗种子。在我心里的一亩田,用它来种什么,种桃李春风。


    这样的表述,标记了标点,也符合学生常态阅读习惯。下面我们通过划分结构层次环节来概括提炼材料内容,进而把我文本主旨。


整个材料分为两层,第一层指向每个人,第二层指向“我”。在语言上,这则材料运用了修辞。“一亩田、种子”都是修辞化表达,只有“梦”才是概括性表达。第一层“每个人心里一亩田,每个人心里一个梦,一颗种子。”,“一个梦,一颗种子”是并列结构,因此这句话可以这样概括出来“每个人心里有一个梦”。“每个人心里一亩田”,“这一亩田”指什么?是一个人的世界。


材料为一则譬喻性材料,别有寄托,意蕴丰富。“田”比喻为心灵空间、心理世界。材料中指每个人心里都有属于自己的一片心灵空间,孕育着一颗“梦想的种子”。“种”体现为主体播种、培育等实践性努力。“桃李春风”可以理解为“春风桃李花开日”,“百般红紫斗芳菲”,是桃李芬芳、春风骀荡的美好景致,喻指希望、温暖、爱心等美好的东西。


审题立意可以扣住关键词“心田”“梦”“种”“桃李春风”展开。“梦”可理解为理想、愿景、志向、希望等。从“桃李春风”看,“梦”必须具有美好的特质,故只要写在心中确立(或“种下”)理想、愿景、志向、希望等一切美好的东西,均可视为切题。


 


二、判分


1.判分原则


从考场实际情况出发,实事求是;公平公正,对每一位考生负责;议论文重在评判其理性思辨和分析说理能力,记叙文重在评价其构思、细节、文采、意蕴等写作技巧和写作智慧。


2.判分等级


一类卷63分以上;二类卷56~62分;三类卷49~55分;四类卷42~48分;五类卷28~41分;六类卷27分以下。


3.特别说明


1)判定文章是否切题,主要看文章是否抓住了“在心田种下‘梦’的种子”这一核心意蕴。如果全文只谈“梦”不谈“种梦”,在三类卷以下赋分。审题是否精准重点看“种”字的落实,“种”有播种、培育的意思,“种下‘梦’的种子”就是确立坚守梦想。如果只写坚守梦想、实现梦想而没有写确立梦想,原则上不得进入二类卷及以上。


2)议论文重点判断是否围绕材料命意进行了分析和论证。如果能紧扣概念内涵,围绕矛盾关系进行分析,观点及构思有独到处,判为一类卷。虽无深刻、独到之见解,但能就中心论点展开分解与剖析,并能在分析说理的基础上得出有一定意义的结论,判为二类卷。如果观点比较正确,论证分析比较简单,形式上中规中矩,判为三类卷。如果只是简单堆砌事例,基本不作分析,虽然切题,也只判为四类卷。明显硬贴标签,四类卷以下。


3)记叙文重点判断所描写的人、事、物是否体现材料的内涵,是否体现了“种”的过程,对暗扣材料的作文更要谨慎赋分。因文体的特殊性,记叙文要进入一类卷,立意的深刻、独到不是必备条件。


4.个案处理


①确认为抄袭,其中有三分之二以上篇幅与原作相同,最高不超过20分;内容基本相同的,最高不超过10分。


②记叙文或议论文文体模糊不明,视为五类卷;文体不伦不类,且语文素养较差者,视为六类卷。


③完篇而字数不足,正常评分之后,再扣字数不足分,每50字扣1分,扣满3分为止;明显未完篇的文章,视篇幅和内容的实际情况而定,但最高不能超过46分(不满100字,05分;200字左右,610分;300字左右,1120分;400字左右,2130分;500字左右,3140分;600字左右4146分);未完篇的文章不再扣字数不足分。


④游戏考试、游戏人生、语言格调低下的“问题卷”,评分最高不得超过40分;凡思想感情庸俗低下,即使是切题完篇,评分最高不得超过20分;如果内容恶俗不堪,评分最高不超过10分。


⑤卷面、错别字扣分,每错(别)一字扣1分,扣满5分为止。


⑥不写作文题目的,扣2分。


 


三、优秀作文


心田(一类上)


    春日阳光柔柔地抚过初嫩得柳芽,吐露微香得异色芍药,笼上窗台,照进屋子。最后,定格在书本的纸页上。温暖浸入我的心田,在那里,一个梦想正欲破土而出,发芽开花……


    这颗梦想的种子是何时埋于心田的呢,这似乎已模糊而不可知。是课本上一首美丽的诗词,还是博尔赫斯让人怦然心动的一行诗句,抑或席慕容一则清新隽永的散文?无论如何,我心中的种子早已不知于何时深埋心田,我想成为与文字、书籍相依相存、不离不弃的人。


    不知道多少次被文字震撼心灵。犹记得读《李尔王》时,看到不谙世事的李尔被赶入雷雨交加的荒野,内心是何等苍凉悲苦。第三幕里,一个老人在风雨中呼唤正义的场面无疑使非常动人的。每每读及此处,我都不得不合上书页,几欲恸哭。


    李尔王由于不谙世事而度过了十分曲折的后半生,而凡人如我们又何尝不是如此?文字让愚钝的我稍稍明白些事理,而我却也迫不及待地也想执起笔来,书写我自己的,有过懊丧,也有满足,回忆起来当甘醇如酒的悠悠岁月。


    也不知多少次,被作者们构筑的精妙世界所深深吸引。王小波写小说,把语言锤炼得像诗一样凝练精华,读他的文字就像嘬一颗甜,吟哦品尝,芳甜盈齿。而他构筑的长安城、洛阳城,都如同空中巴别塔,属于他的语言的巴别塔,在空中熠熠生辉,永远给我们以智慧和趣味。还有卡夫卡,在深夜提着一盏灯引你在城堡内拾级而上,向你开出一扇光怪陆离却又真实异常的大门,于是,你又陷入了他的诡奇世界。


    文字的世界与现实的世界如此不同。它点亮我的灵魂,让我心中的梦想茁壮成长。它让我想欢笑,想歌唱,又想落泪,想苦吟。并且想切实地用自己手中的笔,描摹出自身对于世界的真实想法,建立只属于我的天地。


   这梦想或许是有些太过虚妄,然少年心事当凌云啊。没有人甘愿自己的青春在沉默中荒废。与书相伴,通过文字表情达意的这十几年中,我或许是从大人先生们那里枉得了一些狂气与执着,然而,这些我是不愿抛弃的啊!


    日头更大了,春风裹着桃花李飞,柔柔地拂动我心田中的小苗。它将长成什么?嘘,且看罢。


 


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无锡市15—16上学期期末高三语文试题及答案2

六、现代文阅读(二) (18)

阅读下面的文字,完成16~18题。

    ①说来说去,做人最难的事还是对付自己。

    ②自己不易对付,因为对付自己的道理有一个模棱性,从一方面看,一个人不可无自尊心,不可无人格。从另一方面看,他不可有妄自尊大心,不可任私心成见支配。总之,他自视不宜太小,却又不宜太大,难处就在调剂安排,恰到好处。

    ③自己不易对付,因为不容易认识,正如有力不能自举,有目不能自视。

    ④当局者迷,旁观者清。对于自己我们是当局者而不是旁观者,我们不能跳开“我”来看世界,来看“我”,没有透视所必需的距离,不能取正确观照所必需的冷静的客观态度,也就要执迷,认不清自己,只任私心、成见、虚荣、幻觉种种势力支配,把自己的真实面目弄得完全颠倒错乱。我们像蚕一样,作茧自缚,而这茧就是自己对于自己所错认出来的幻象。真正有自知之明的人实在不多见。“知人则哲”,自知或许是哲以上的事。“知道你自己”一句古训所以被称为希腊人最高智慧的结晶。

    ⑤“知道你自己”,谈何容易!在日常自我估计中,道理总是自己的对,文章总是自己的好,品格也总是自己的高,小的优点放得特别大,大的弱点缩得特别小。人常“阿其所好”,而所好者就莫过于自己。自视高,旁人如果看得没有那么高,我们的自尊心就遭受了大打击,心中就结下深仇大恨。这种毛病在旁人,我们就马上看出;在自己,我们就熟视无睹。

⑥希腊神话中有一个故事。一位美少年纳西司(Narcissus)自己羡慕自己的美,常伏在井栏上俯看水里自己的影子,愈看愈爱,就跳下去拥抱那影子,因此就落到井里淹死了。我们都有几分“纳西司病”,常因爱看自己的影子坠入深井而不自知。照镜子本来是好事,我们对于不自知的人常加劝告:“你去照照镜子看!”可是这种忠告是不聪明的, 他看来看去,还是他自己的影子,像纳西本资料来自广祥大语文司一样,他愈看愈自鸣得意,他的真正面目对于他自己也就愈模糊。他的最好的镜子是世界,是和他同类的人。他认清了世界,认清了人性,自然也就会认清自己。

⑦自知之明需要很深厚的学识经验。

    ⑧德尔斐神谕宣示希腊说:苏格拉底是他们中间最大的哲人。而苏格拉底自己的解释是:他本来和旁人一样无知,旁人强不知以为知,他却明白自己的确无知,他比旁人高一着,就全在这一点。苏格拉底的话老是这样浅近而深刻,诙谐而严肃。他并非说客套的谦虚话,他真正了解人类知识的限度。有了这个认识,他不但认清了自己,多少也认清了宇宙。

    这种认识就是真正的谦虚。谦虚并非故意自贬声价,作客套应酬,像虚伪者所常表现的假面孔,它是起于自知之明,知道自己所已知的比起世间所可知的非常渺小,未知世界随着已知世界扩大,愈前走发现天边愈远。他发现宇宙的无边无底,对之不能不起崇高雄伟之感,返观自己渺小,就不能不起谦虚之感。谦虚必起于自我渺小的意识,是对自己所不知所不能的高不可攀的东西的一种仰望。

                                                  (节选自朱光潜《谈谦虚》)

16.从全文看,“自己不易对付”的原因有哪些?(6分)

                                                                           

17.文中第⑥段引纳西司的故事,阐明了哪些道理?(6分)

                                                                            

18.结合文本内容,简述什么是真正的“谦虚”。(6分)

                                                                              

七、作文(70分)

19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

美国诗人约翰·堂恩说:谁都不是一座孤岛,每个人都是那广袤大陆的一部分,都是无边大海的一部分。

鲁迅也说:无尽的远方,无数的人们,都与我有关。

哲学家说:世界的本质是关系。

无锡市2015年秋学期普通高中期末考试试卷

高三语文Ⅱ

命题单位:无锡市教育科学研究院        制卷单位:无锡市教育科学研究院

注意事项及说明:

1.本试卷分试题卷和答题卡两部分,共40分,考试时间30分种。

2.请将所有答案书写在答题卡相对应的答题区域内。

 

 

一、阅读下面材料,完成2022题。(10分)

    词忌用替代字。美成《解语花》之“桂华流瓦”,境界极妙,借 以 “桂华” 二 字 代 月耳梦窗以下则用代字更多其所以然者非意不足则语不妙也

盖意足则不暇代,语妙则不必代。此少游之“小楼连苑”、“绣毂雕鞍”,所以为东坡所讥也。

王国维《人间词话》

20.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5处)(5分)

21.“美成”是北宋著名词人____________。(1分)

22.王国维认为避免代字的途径是___________________________4分)

二、名著阅读题(15分)

23.下面有关名著的说明,不正确两项是(5分)

A.《三国演义》“挥泪斩马谡”中,写马谡三笑:一笑孔明“多心”,目无君主;二笑魏延无能,看轻同僚;三笑司马胆怯,小觑劲敌。寥寥几笔,马谡形象呼之欲出。

B.乔特鲁德没有参与十恶不赦的谋杀,在克劳狄斯的淫威下,乔特鲁德毫无选择余地,虽然她有无情的一面,但她也是一位善良的母亲,本质上也是个受害者。

C.“一个人并不是生来要给打败的”,“你尽可把他消灭掉,可就是打不败他”,这是桑地亚哥的内心独白,也是《老人与海》的核心精神,是作者价值观的反映。

   D.《茶馆》中,掌柜王利发对自己经营的茶馆多次改良,但最终仍未摆脱失败的凄惨命运,只好发出“改良!改良!越改越凉,冰凉!”的悲叹!

E.《欧也妮·葛朗台》中,葛朗台一辈子“看到金子,占有金子,便是他的执著狂”,他的守财奴本性至死不变,在“看守密室”和“临终抓取法器”中达到高潮。

24.简答题(10分)

史湘云等人规劝宝玉要走“仕途经济”之路,宝玉听得逆耳,随口说:“林妹妹不说这样混账话。”这句话偏又让林黛玉在暗中听到,“不觉又喜又惊,又悲又叹”。试简述黛玉喜、惊、悲、叹的具体内容。(5分)

                                                                              

《三国演义》中,郭嘉因病英年早逝。赤壁之战后,曹操痛哭郭嘉道:若奉孝在,决不使吾有此大失也!你觉得曹操痛哭的原因是什么?(5分)

                                                                              

三、材料概括分析题(15)

    阅读下面的材料,完成2527

走出长期分裂和连绵战祸的南北朝,发展到盛唐,雕塑的面容和体态有了明显变化,形成与北魏的悲惨世界对映的另一种美的典型。

秀骨清相、婉雅俊逸明显消退,健康丰满的形体出现了。与超凡绝尘、充满不可言说的智慧和精神性不同,唐代雕塑有更多的人情味和亲切感。佛像变得更慈祥和蔼,似乎极愿接近世间,帮助人们,成为管辖世事、可向之请求的权威主宰。

唐窟中的菩萨不再向前倾斜,而是安安稳稳地坐着或站着;不再是概括性极大、分化不明显的三佛或一佛二菩萨;而是分工确定、职能不同、地位明确的一铺佛像或一组菩萨,展示出与各种统治功能、职责相适应的神情面相和体貌姿式。本尊的严肃祥和,菩萨的文静矜持,天王的威武强壮,力士的凶猛暴烈,或展示力量,或表现仁慈,或显现天真,或露出沧桑:形象更具体化、世俗化,不只是那含义甚多而捉摸不定的神秘微笑了。

这是进一步的中国化,儒家思想渗进了佛堂。唐代佛像温柔敦厚关心世事的神情笑貌君君臣臣各有职守的统治秩序,充分表现了宗教与服务于政治、伦常的儒家的同化合流。于是,既有凶猛吓人、筋肉凸出的天王、力士,也有和蔼可亲的菩萨、观音,最后是那端居中央、雍容大度的本尊佛相。

艺术趣味和审美理想的转变,并非艺术本身所能决定,而是现实生活。王朝统一、较长和平,时代繁荣、相对稳定。下层不像南北朝那样悲惨,上层也能安心地沉浸在歌舞升平的世间享受中。社会的具体形势的变化使得对佛国的想望和宗教的要求有了变化。精神统治不再需要用吓人的残酷苦难,而以表面诱人的天堂幸福生活更为适宜。

(节选自《美的历程》,有删改)

25.依据材料,列出唐代佛像的特点。(4分)

                                                                             

26.唐代佛像雕塑发生变化的原因是什么?(5分)

                                                                             

27.依据材料,归纳概括唐代雕塑的艺术追求。(6分)

                                                                             

语文Ⅰ参考答案

1.B【解析】“界线”和“界限”两个词都指不同事物分界,但此处重在强调“限度”,是抽象的,非实指国家界线,故宜用“界限”。隔岸观火:比喻见人有危难不援助而采取看热闹的态度;置身事外:把自己放在事情之外,毫不关心。此处强调态度,故用“隔岸观火”。绥靖:安抚,保持地方平静。常与“政策”搭配。妥协:以让步的方式避免冲突或争执。指在冲突双方互相让步的过程中以达成一种协议的局面。)

2.B【解析】A项,使用对象错误。不绝如缕:形容局势危急或声音细微悠长。C项,褒贬色彩误。路人皆知:比喻人所共知的野心。D项,望文生义。表达的意思只能相差万里,不可能南辕北辙。南辕北辙:比喻行动和目的相反。B项,符合句意语境。步履维艰:行走艰难。

3.C 【解析】此项与例句中的“桃花”都运用比喻手法,以桃花比喻美丽的女子。

4.D【解析】敬词误用。“鼎力”,敬辞,多在表示请托或感谢时用。

5.C【解析】“依次为社会和学校”错误,市民与学生在这一点上意见不一致。

6……后人

7C(是方相自己要求留下。)

8.⑴方相也按例(或:照例、按照规定)离开何家,就拿出以前所赏赐的钱经商(或:做生意、经营买卖货物的事)。(“以”1分,“出”1分,“营贩”1分,句意1分)

    城被攻破,众街坊家中凡是让仆人看家、仆人又告诉清军自己的主人在哪里的,清军就放了那仆人。(“城破”句式1分,“坊人”1分,“所者”1分,句意1分)

9.⑴讽刺守兵逢敌即溃,不能像方相守护何家而死一样捐躯。⑵批评那些平时说话慷慨、看似忠诚,临事却投敌卖主的人。(一点2分,2点5分)

【参考译文】

本县何家有个仆人叫方相。何家两代担任御史,家中富有。方相尽力服侍主人,积存了若干贯赏钱。何氏家道中落后,将众仆人遣散。方相也按例离开何家,就拿出以前的赏钱经商。耗费精力经营,总共才几年,就买了几处田园。突然有一天,对他的弟弟说:“我是何家的仆人,打算在何家终老。虽是这么说,我原是方家的子孙,不可不确立后嗣。你有儿子,应该给我做儿子!”就削了一块木牌,写上了名字,好像自己已死的样子,留下一些余剩的钱;而把自己和田园一起回归何家。

清兵渡过钱塘江,不上守军一触即溃,清兵即将进城。何家主人打算逃走避难,一时难以找到看守家里的人,就说:“方相保护家人出城,我主持护家之事如何?”方相说:“不对。您虽穷了,但是额头宽阔、双颊丰满,又姓何,会被众人关注,恐怕会死,您死了,那么家中谁来作主呢?保卫家人的,应该是您啊。把车马、房屋、仪仗器具,交我负责就行了。”方相磕头,与主人分别。城被攻破,众街坊家中凡是让仆人看家、仆人又告发自己的主人在哪里的,清军就放了那仆人。方相不肯告发,就被杀了。

齐于氏道:“江上守军溃退时,军中没有坚守的人,方相却独自一人替何家看家护院,难道不让人悲哀吗?凡是人,进的话好好给人做事,退也爱惜自己的性命。假使先前方相离开何家以后,自己经营自己的余钱,在外面终老,谁会压迫他(回去)呢?又有一种人用好话讨好主人,慷慨激昂地指手画脚,他的忠诚看似可以相信;等到一朝有了急难,却暗中出卖谋划的事情;甚至也有把主人来交给敌人的,悲哀啊!听了方相尽忠报主的事迹后,(这种人)也应该稍稍惭愧了吧。”

 

10.⑴烟雨、细风。(一个意象1分,共2分)

⑵①写出了楚天的空旷与寂寥(1分),暗衬出词人心境(1分);②为全词最后的情感表达积蓄了力量。(1分)(每点1分,共3分)

⑶孤独(凄凉)之感,寂寞思乡之情,忧郁(忧愁)茫然之意。(12分,共6分)

附原词赏析:一开始词人便将目光投向了滚滚的江水,写道:“烟雨满江风细”。由于国难当头,心怀悱恻,因此,虽然江流滔滔、烟雨迷,但在词人心头撩起的却不是充满诗意的朦胧而飘忽的雅怀,而是“山雨欲来风满楼”的沉重的忧虑。而“江上危楼独倚”一语正是词人内心忧郁在形象上的写照,“独”字不但含有形影相吊的意思,而且还反映了词人精神上的孤独与凄凉。“歌罢楚云空”是写词人内心受到景物的感应,不由自主地放声高歌。“楚”代指建康,因其古属楚国,故云。词人说他歌罢以后,楚天一片寥廓,危楼之下的江水依旧无语东流。这两句虽未直接刻画词人内心的痛楚,但通过文中“楚天空”和“流水”两个鲜明的意象所流露的空旷、绵长之感,也让人不难体会到他寂寞忧愁的心灵。正因为如此,才能生发出以下两句:“迢递、迢递,目送孤鸿千里。”“迢递”是悠远的样子,杜甫《送樊御侍赴汉中》诗云:“居人莽牢落,游子方迢递。”文中的“迢递”虽指江水的悠长,但同时也象征着词人愁思的绵延不绝,词人说他把目光投向遥远的天际,看到孤鸿也随江流远去。无疑,“孤鸿”这一意象的突然出现,给词人的愁思中又增添了一些况味。因为“孤鸿”历来被人们看作是孤独、哀伤的代名词,李商隐《夕阳楼》诗云:“花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼。欲问孤鸿向何处?不知身世自悠悠。”词中的“孤鸿”和李诗中的孤鸿形象完全相同,都能于孤独中见凄凉、飘忽中见迷茫。

从整体上看,这首词虽然短小,但容量却很大。虽然没有一句直抒胸臆,但其中的每一个意象无不折射着词人忧郁的面影。这种尺幅千里的效果正是该词的特色所在。

 

11.⑴信誓旦旦⑵辩乎荣辱之境⑶回清倒影⑷扪参历井仰胁息⑸弃掷逦迤⑹月如钩⑺与子成说⑻士不可以不弘毅

124分)小说情节发展的开端,交代普洱茶的来历;为叙写后文的“艰难”“发了财”等情节蓄势。(答出12分,答出2点满分)

136分)①普洱茶从囤积到畅销;②凤凰沱热销,但老陆又囤货不买;③所有人认为老陆要抬高价格出售普洱茶时,他把双眼皮普洱茶与单眼皮普洱茶同价出售。(每点2分,共6分)

144分)①淡定平和。比如“每天端着紫砂壶,乐呵呵地和人品茶对弈,颇具陆羽遗风”。②待人宽厚。比如当老江向他道歉的时候,他“冲他摆摆手”。③为人实诚。比如当需方哄抬双眼皮凤凰沱的价格时,老陆没有借机发财,却揭出了真相。(每点2分,答出2点得满分。只写人物性格没结合具体内容的每点只能得1分。)

156分)①“凤凰眼”是小说中的普洱茶;②“凤凰眼”是智慧之眼,代表老陆识茶懂茶,是行家;③“凤凰眼”茶分不出茶品,但分出了人品、为人之道与为商之德;④这个社会像老陆这样的实诚人已经成了“凤凰眼”;⑤“凤凰眼”呼唤实诚之人,呼唤诚实待人。(每点2分,任意3点得满分。其他言之有理的结论应酌情给分。)

16.⑴对自己调剂安排,不能恰到好处⑵当局者迷,不易认识自己⑶一个人所好者莫过于自己。(12分,36分)

17.⑴人都会陷入自恋的困境;⑵要把世界和同类作镜子才能认清自己;⑶对待自己要有自知之明(12分,36分)

18.①知道人类知识是有限的;②意识到自我是渺小的;③懂得敬仰自己不知不能的事物。(12分,36分)

19.题参照高考阅卷标准

高三语文Ⅱ答案

20.借以“桂华”二字代月耳/梦窗以下/则用代字更多/其所以然者/非意不足/则语不妙也。

21.周邦彦

22.意足;语妙。

23 A

解析:A项“二笑魏延无能”中,魏延错,应是王平。

D项“改良!改良!越改越凉,冰凉!”是李三说的,非王利发所言。

24.⑴黛玉喜的是:自己眼力不错,素日认他是个知己,果然是个知己。惊的是:他在人前一片私心称扬于我,其亲热厚密,竟不避嫌疑。悲的是:父母早逝,无人为我主张,而且近日病已渐成,恐自命薄不能持久。叹的是:你我既是知己,又何必有“金玉”之论呢,何必有一“宝钗”呢?(答对一点1分,答对23分,答对34分,全对5分)

⑵郭嘉在他心目中地位高;哭郭嘉是对众谋士无能的鞭挞;哭郭嘉,也是曹操自己在推卸责任,找台阶下。(答对一点2分,答对24分,答对35分)

25.①形体健康丰满;②面容慈祥(或:面容亲切、面容和蔼);③姿态安稳;④面相、体貌与职责相适应。(一点1分,共4分)

26.①儒家思想渗透进佛堂,与佛教同化合流。②社会具体形势的变化促使艺术趣味和审美理想发生转变。(一点2分,两点5分)

27.①唐代雕塑追求与现实生活相适应,拉近宗教与世俗生活的距离;②唐代雕塑追求服务于政治,拉近宗教与儒家伦常的距离。(每点3分,共6分)

无锡市15—16上学期期末高三语文试题及答案1

无锡市2015年秋学期普通高中高三期末考试试卷2016.1.19

高三语文Ⅰ                   

命题单位:无锡市教育科学研究院        制卷单位:无锡市教育科学研究院

注意事项及说明:

1.本试卷分试题卷和答题卡两部分,共160分,考试时间150分种。

2.请将所有答案书写在答题卡相对应的答题区域内。

一、语言文字运用(15分)

1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一项是(3)

巴黎恐怖袭击让人们认识到,现时恐怖主义虽是针对某国具体实施行动,但本质上并不以国家为    。因此,任何     的想法,甚至站在所谓的文明冲突框架下对暴恐采取     政策,到头来将被证明不过是在恐怖名单上的排序比较靠后而已。

A.界限   隔岸观火  妥协     B.界限  隔岸观火 
绥靖

C.界线   置身事外  绥靖     D.界线  置身事外 
妥协

2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(3分)

A.在山林中行走,脚下踏的,不是泥泞腥臭的泥土,而是凋零飘落的桃花,它们虽已风华不再,清香却依旧不绝如缕。

B.我国高校每年有数万项科研成果通过验收,可只有极少一部分转化为实际生产力,高校科技研究成果推广步履维艰。

C.近日,85岁的中国药理学家屠呦呦获得诺奖的消息路人皆知,这是第一位中国公民在本土获得诺贝尔科学类奖项。

D.民族间的形体语言,许多形式看起来相同,但表达的意思却南辕北辙,如果不了解其间的差异,就可能会闹笑话。

3.下列诗歌中的桃花,与例句中的桃花喻意相同的一项是(3分)

例句:一夜清风动扇愁,背时容色入新秋。桃花眼里汪汪泪, 忍到更深枕上流。

A.去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

B.暮春三月日重三,春水桃花满禊潭。广乐逶迤天上下,仙舟摇衍镜中酣。

C.浅色桃花亚短墙,不因风送也闻香。凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。

D.李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

4.下面各句中的加点词语使用不得体的一项是(3分)

A.王主编说:“李先生,奉上新近刚出的一本拙著,请批评,请惠存!”

B.拜读了您的大作,恕我直言,这篇论文的逻辑性有问题,说服力不强。

C.我公司新近推出一款多功能豆浆机,竭诚欢迎新老加盟商来人来电垂询。

D.对学生话剧团要上马排练经典话剧《雷雨》这事,学校一定会鼎力支持

5.对下面两张问卷调查统计表,理解有误的一项是(3分)

1)您希望开设礼仪教育的课程吗?

 


 

 

 

学生

市民

①非常希望

1908%

1190%

②希望

6879%

5952%

③不希望

520%

595%

④无所谓

693%

2262%

 

2)您认为礼仪教育的承担者应该是

 


 

 

 

学生

市民

①家庭

2023%

2262%

②学校

983%

892%

③社会

462%

1113%

④以上都是

6532%

5833%

 

A.调查显示,在是否希望开设礼仪教育课程这个问题上,学生与市民中的大多数人都希望开设礼仪教育课程。

    B.在礼仪教育承担者的问题上,调查显示学生与市民中的多数认为礼仪教育应由家庭、学校和社会共同承担。

    C.学生与市民都认为家庭、学校、社会三者之间,家庭是最重要的礼仪教育承担者,然后依次为社会和学校。

    D.调查结果表明,学生与市民对礼仪教育的认识虽有诸多相同之处,但差异也明显,对礼仪教育的需求,学生意愿更强烈。

二、文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成69题。

何氏仆录

毛奇龄

何氏仆方相。何氏两世入御史台,家富。相效犬马走,积赐钱若干缗。何氏中落,出诸仆。相亦以例出,乃发前所赐钱营贩。耗敝筋力,凡数岁,贸田园若干。忽谓其弟曰:“吾,何氏仆也,将老何氏矣。虽然,予固方氏子,予不可不为人后。予弟有子,当后予!”削木,著名字,如既死者,予羡财若干;而以身与田园归何氏焉。

王师渡浙江,江上军溃,兵入城,何氏谋走避,而难守者,谓:“相卫家人出城,己主守可乎?”相曰:“不然。郎虽贫,广额丰颐,又何氏也,为众所耳目,恐死,死则家人谁主者?卫家人者,郎也。以辎从、第宅、器仗责奴已矣。”叩头别。城破,诸坊人凡以仆守家,而告其主所者释之。相不告,死。

齐于氏曰:“江上军溃时,军无守者,而相独为何氏守其家,可不哀乎?凡人,进事人,退则亦自爱其身。向使相既出,自营其余财,终老于外,谁则厌之?又或者好言致主,指画慷慨,其忠诚似亦可信;及一旦有急,而阴鬻其事;甚或予敌以主者,悲哉!闻方相,亦少愧矣!”

(选自《西河集》卷一一八)

【注】①邑:浙江萧山,与作者同邑。②王师:指清军。③齐于氏:作者的号。

6对下列句子中加点字词的解释,不正确的一项是3分)

A何氏仆也,将老何氏矣     老:终老

B予弟有子,当后予         后:后人

C退则亦自爱其身           爱:爱惜

D及一旦有急,而阴鬻其事   鬻:出卖

7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3

A.方相削了块木牌,写下自己的名字,表示在方家,自己如同已经死了一样。

B何家因家道中落遣散仆人。几年后,方相却带着所买的田园返回了何家。

C清军入城,何家主人难以守护家院,就与方相商量,责成方相留下看护。

D.方相认为何氏相貌不凡,又是世家大族,会被众人关注,性命难保。

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)

相亦以例出,乃发前所赐钱营贩。(4分)

                                                                            

城破,诸坊人凡以仆守家,而告其主所者释之。(4分)

                                                                            

9.作者刻画了一个“忠诚”的仆人形象,用意是什么?简要概括。(5分)

                                                                            

                                                                            

三、古诗词阅读(10分)

10.阅读下面这首小令,回答问题。

如梦令·建康作

赵鼎

烟雨满江风细,江上危楼独倚。歌罢楚云空,楼下依前流水。迢递,迢递,目送孤鸿千里。

【注】①赵鼎(10851147),山西闻喜县人,南宋高宗时政治家、名相、词人。

⑴小首小令反映了春天的时令,从哪些意象可以看出?2分)

                                                                            

⑵简要赏析三、四两句的表达效果。(3分)

                                                                               

⑶全词最后一句表达了词人怎样的情感?(6分)

                                                                           

四、名句名篇默写(8分)

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

              ,不思其反。 (《诗经·氓》)

⑵定乎内外之分,              (庄子《逍遥游》)

⑶春冬之时,则素湍绿潭,              (郦道元《三峡》)

              ,以手抚膺坐长叹。 (李白《蜀道难》)

⑸鼎铛玉石,金块珠砾,              ,秦人视之,亦不甚惜。 (杜牧《阿房宫赋》)

⑹无言独上西楼,         
寂寞梧桐深院锁清秋。 (李煜《相见欢》)

⑺死生契阔,            
(《诗经·邶风·击鼓》)

              ,任重而道远。(《论语》)

五、现代文阅读(一)(20分)

阅读下面作品,完成1215

   

田双伶

    ①茶人老陆,经营茶叶多年。他不像别的茶商忙着谈生意,而是每天端着紫砂壶,乐呵呵地和人品茶对弈,颇具陆羽遗风。

  ②可做生意毕竟不是品茶,这不,命运偏偏给了他一个大玩笑。老陆的仓库里囤积了一百多吨的普洱茶,说是囤积,其实是阴错阳差留下的。原来他通过茶城右邻老江的介绍,一时冲动,用本来准备买房子的钱从一家破产的茶厂买了整个仓库的陈茶。

  ③就是那次买茶的冲动,让他这几年的日子艰难起来。他的店里绿茶、花茶销路都不错,普洱却无人问津,他只好用卖绿茶的钱养亏损的普洱。老江眼瞅着老陆的生意冷清,心里惭愧得很,见着老陆就自责,而老陆却冲他摆手,连声赞叹杯里泡的凤凰沱:你看看,色泽褐红汤色明亮,你尝尝,香气馥郁回味尤甘,好茶啊。别愁,总会有懂茶的人来的。

  ④一天,在茶城闲转悠了半天的那个人进了他的茶店。那人说是台湾来的,用浓重的闽南口音和老陆聊普洱经,又品了几种陈年的普洱,临走时老陆连卖带送地给了他两块印有“1975”的凤凰沱茶。

  ⑤过了没几天,老陆接到一个电话,那个买凤凰沱的台湾人说,你那里还有多少这种茶?老陆笑着说,几十吨呢,够你要的。第二天那人就签单订货,而且还拉起了长线。

  ⑥谁也没想到普洱开始热销,价格扶摇直上,老陆专销普洱自然占了风头。茶城的人都知道老陆发了财,但不见暴发的样子,他背个包跑到山里的茶场,对着满目的青绿,悠哉地晒太阳或是摆兵布垒和人下棋去了。

  ⑦春末的一天,忽然有人来茶城搜集凤凰沱茶。那人看来是个行家,说,看这种茶主要是看包装上凤凰的眼睛,双眼皮的是上品。几家茶商忙回去翻仓库,倒是找出了几摞。老陆在一旁听了,也回到仓库把那些存货翻出,确实挑出不少双眼皮的凤凰沱,他看看茶饼上的红凤凰,撕开看看内飞的纸质和字体,又掰了块碎茶,放到杯里泡了,仔细啜饮。末了,他随手将茶饼扔到了茶垛上。

⑧双眼皮儿的凤凰沱茶一时成为珍品,价格猛涨,可这种茶全茶城只有老陆的库存多,但他却不卖。几个茶庄的人都来找他,说老陆你被钱烧了还是怎么了?市场上双眼皮的凤凰沱都空了,你还压着不卖?

⑨老江也劝他,你那几年受够了压货的苦,还不趁着行情好卖个好价钱补补亏空?

  ⑩老陆说,一样的凤凰沱,为什么还要分出个贵贱糊弄人呢?

  ⑾话说得僵了,茶城的人来调货,老陆阴沉着脸抱着紫砂壶走了。几家茶庄的人恨巴巴地说,老陆这次还要囤积,等着卖高价呢。

  ⑿突然有人说,有几家老客户收到了老陆的凤凰沱,价格没变。茶商们都快疯了,就是找不着老陆。他们要把老陆恨死了。

  ⒀只有老江知道老陆的性子,在他常去的茶场找到了他。老陆正在和一个茶农下棋。老江说,茶城的人都快被凤凰沱搞疯了,等着算你的账呢,你还有心在这儿下棋?

  ⒁老陆磕了磕烟斗,说,什么单眼皮双眼皮的,那是印刷时的错影。普洱茶的标志,是它的外包装和内飞。我看过,这两种内飞的纸质字体都是一样的,味道也没有丝毫差别。买茶卖茶不能只靠标贴,还要用自己的嗅觉和味觉,靠个什么单眼皮双眼皮的噱头去赚钱,算什么做生意?做我们这行的,外行卖外行,图个热闹;内行卖外行,讲究实诚;外行卖内行,学个门道儿;内行卖内行,以心换心。你看看,这满山的茶都是云雾所养,天涵之地盖之人育之,除了制茶工艺上的不同价格上有个区别,有什么贵贱之分?

  ⒂老江张口结舌望着他半天没愣过神,老陆忽然止住了话问他,你看什么看?

  ⒃老江笑了,嘿嘿,没事儿,我看看你是单眼皮儿还是双眼皮儿。

                                                        
(有删改)

注:内飞:压于普洱茶茶饼中起防伪作用的纸片标识。

12 小说第二段在文中的作用是什么?请具体说明。(4分)

_____________________________________________________

13小说围绕普洱茶设置了哪些波澜?试分条简述。(6分)

______________________________________________________

14依据小说具体内容,概括老陆的性格特点。(4分)

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15试探究小说以“凤凰眼”为题的深刻意蕴。(6分)

_______________________________________________________

无锡市15—16上学期期末高一语文试题及答案2

五、现代文阅读(28分)

(一)阅读下面课内语段,完成1617题。(8分)

伦敦、巴黎、罗马与堪司坦丁堡,曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形,巴黎与罗马只是到过而已,堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦、巴黎、罗马来说,巴黎更近似北平,不过,假使让我“家住巴黎”,我一定会和没有家一样地感到寂苦。巴黎,据我看,还太热闹。虽然那里也有空旷静寂的地方,可是又未免太旷,不像北平那样既复杂而又有个边际,使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙!面向着积水滩,背后是城墙,坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,我可以快乐地坐一天,心中完全安适,无所求也无可怕,像小儿安睡在摇篮里。是的,北平也有热闹的地方,但是它和太极拳相似,动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏,所以咖啡与酒是必要的,以便刺激;在北平,有温和的香片茶就够了。

虽说巴黎的布置比伦敦、罗马匀调得多,可是比起北平来还差点儿。北平在人为之中显出自然,既不挤得慌,又不太僻静,连最小的胡同里的房子也有院子与树,最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。北平的好处不在处处设备得完全,而在它处处有空儿,可以使人自由地喘气;不在有许多美丽的建筑,而在建筑的四周都有空闲的地方,使它们成为美景。每一个城楼,每一个牌楼,都可以从老远就看见。况且在街上还可以看见北山和西山呢!

                                  (节选自老舍《想北平》)

16.“像小儿安睡在摇篮里”一句中的“摇篮”比喻什么?它与摇篮有哪些相似之处?(4分)

                                                                      

17.这两段文字写出了北平哪些方面?有什么样的特点?(4分)

                                                                

(二)阅读下面的作品完成1821题。(20分)

脚 步 声

陆文夫

我走过湖畔山林间的小路,山林中和小路上只有我;林鸟尚未归巢,松涛也因无风而暂时息怒……突然间听到自己的身后有脚步声,这声音不紧不慢,亦步亦趋,紧紧地跟随着我。回过头来一看:什么也没有,那声音来自于自己的脚步。

照理不应该被自己的脚步声吓住,因为在少年时我就在黑暗无人的旷野间听到过此种脚步声。那时我住在江边的一个水陆码头上,那里没有学校,只有二里路外的村庄上有一位塾师在那里授馆,我只能去那里读书。我常常在黎明前黑暗中走向两华里之外的学塾,周围寂静无声,却听到身后有沙沙的脚步声,好像是谁尾随着我,回头看时却又什么也没有。

不过,因为近年来我很少在黑暗的旷野中行走,也很少听到自己的脚步声。

是的,我听不到自己的脚步已有多年了,多年来在繁华的城市里可以听到各种各样奇妙的声响:有慷慨陈词,有窃窃私语,有无病的呻吟,也有无声的哭泣……喧嚣,轰鸣,什么声音都有,谁还能听到自己的脚步声?

要想听到自己的脚步声,好像必须是在寂寞的时候,在孤苦的时候,在泥泞中跋涉或是穿过荒郊与空林的时候,这时候你才能清晰地听到自己的脚步声:那么沉重,那么迟疑,那么拖沓而又疲惫;踯躅不前时你空有叹息,无故狂奔后又不停地喘息。那种脚步声能够清楚地告诉你,你在何处,你是从哪里来,又欲走向何处?那脚步声还会清楚地告诉你,它永远也不可能把你送到你心中的目的地。

在都市的喧嚣声中,凡夫俗子们不可能听到自己的脚步声,你一出门、甚至不出门便可听到整个世界有一种嗡嗡的轰鸣,分不清是哭是笑是哽咽,分不清是胡言乱语还是壮志凌云,分不清那事物到底是假是真……弄到最后你自己也分不清自己了。人人都好像不是用自己的脚在走路,而是被一种看不见的力量在往前推。很难听见自己的脚步声了,只听得耳边呼呼风响,眼前车轮滚滚,你不知道是在何处,忘记了是从哪里来,又到哪里去。行动就是一切。

偶尔回到空寂的林间来,又听到了自己的脚步声。听到这种声音的时候,似乎觉得有一股和煦的风,一股清洌的水穿过了心头。我从乡间走来,迈过泥泞的沼泽,走过碧野千里,那脚步还是存在着,还是本资料来自广祥大语文和我紧紧相随,有这一点也就聊以自慰。我不希望那脚步会把我送到我心中的目的地,那个目的地是永远也不会到达的,如果我能到达的话,后来者又何必去跋涉?

心中的目标虽然难以达到,脚步却也没有白费,每走一步都是有收获的,痛苦是一种收获,艰难是一种收获,哭泣也是一种必不可少的体验,要不然你怎么会知道欢乐、顺利和仰天大笑是什么滋味?能走总是美好的。我不敢多走了,在湖边的岩石上坐下来,想留下前面的路慢慢地走,不必那么急匆匆地一下子就走完。

太阳从不担心明天的路,一下子便走到了水天相接处,依偎在一座青山的旁边。我向湖中一看,突然看见有一条金色的光带铺在平静的湖水上,从日边一直铺到我面前,铺到我脚下的岩石边,像一条宽阔的金光大道,只要我一抬脚,就可以沿着这条金光大道一直走到日边,走到天的尽头,看起来路途也不遥远,走起来也十分方便。这种景象我见过多次了,它是一种诱惑,一种人生的畅想曲,好像生活的路就是一条金色的路,跃身而下就可以走到天的尽头,走到你心中设想的目的地。可你别忙,你只须呆呆地在岩石上多坐片刻,坐到太阳下沉之后,剩下的就只有一片白茫茫的湖水,你没有金光大道可走,还得靠那沉重的脚步老老实实地挪向前。

(选自《散文·海外版》略有删节)

18.结合全文看,第一段有什么作用?(6分)

                                                                   

19谈谈你对文中第段画线句的理解。(4分)

                                                                 

20.请赏析第段画线句的表达特色和作用。(4分)

                                                                 

21.文章中的“脚步声”有哪些含义?试结合全文探究。(6分)

                                                                 

六、作文(60分)

22.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

每一个行走中的人都是有故事的人,每一个寻找故事的人也一定是在路上。在生活里,我们每一次的行走都是心灵的放飞。

 

2015年秋学期普通高中期末考试参考答案及评分标准

高一语文

1.(3分)ABnáo  Cpǐ  D犷ɡuǎnɡ)

2.(3分)D (A震撼  B一筹莫展  C天作之合)

3.(3分)B(反应:机体受到刺激引起相应的变化,或事情所引起的意见、态度或行动。反映:物体形象映射到另一物体上,或把情况意见等告诉上级或有关部门。根据语境,这里用“反应”。无可非议:没有什么可指摘的,表示言行合乎情理。无可厚非:不可过分指责,表示虽有缺点,但是可以理解或原谅。此处用“无可非议”。)

4.(3分)C

5.(3分)C(他先将吕布请到家中,把歌伎貂蝉作为义女许给吕布为妾。几天后,又把貂蝉作为歌伎献给董卓,并送到董卓府中。)

6.(5分)①为防曹操谋害,刘备下后园种菜,以为韬晦之计。②一日,曹操忽请刘备饮酒,两人煮酒对饮,展开论天下英雄的对话。③曹操在对刘备所指的英雄一一否决后,指称自己和刘备为英雄。④刘备闻言失惊落筷,时值雷声大作。⑤刘备忙借惧雷来掩饰失惊的情状,由此解除曹操的疑惑。(一点1分)

7(4)⑴记者 ⑵雨果 ⑶余华 ⑷巨流河(《巨流河》) (一题1分,共4分)

8.(3分)A古义:它的实际数量,今义:实际上;古义:可惜;今义:值得怜悯;D古义:繁华的景象,流风余韵,今义:生活放荡或指有才华不拘礼法)

9.3分)A都解释为让;B前一个解释为“近于”后一个解释为“危险”;C前一个解释为“喜爱”后一个解释为“爱护”;D前一个解释为“本来”后一个解释为“顽固”)

103分)A  (例句与A项皆为判断句,B项为被动句,CD项为介宾短语后置)

11.3分)(苦:使……苦。可引申为“惩罚”)

123分)CC项与例句中的“而”都表转折)

13.(9分)

3分)(陆羽)不知生在何处,有人说他是一个和尚在河边捡来养的。(“所生”1分,“滨”1分,“畜”1分)

3分)听说谁有什么优点,就像自己拥有一样高兴;见人有了过失,就去恳切规劝,甚至触犯人家。(“过”1分,“忤”1分,句意1分)

3分)与人家有约定,即使下雨下雪,有虎有狼也一定赴约。(“期”1分,“雨雪”1分,“虎狼”1分)

14⑴接、一道、同(一词1分,答对两词得满分)

    ⑵诗人以欢快写离伤(2分),三、四两句诗人用青山同享、云雨相同、明月共睹轻快地写出两人分别后的情景(1分),但用意却在减轻朋友的离愁,以乐观又深情的语言表达了自己对朋友的思念。(1分)

15.(1)取之于蓝而青于蓝  2风雪夜归人

3)夫庸知其年之先后生于吾乎(4)风雨凄凄

5)哀吾生之须臾   挟飞仙以遨游

6)一尊还酹江月(7)一片神鸦社鼓(每空1分,有错别字不给分)

164分)北平城(1分)。与摇篮的相似之处:有个边际(1分);有所依靠(1分),让人感到安适(1分)。(每点各1分)

17.(4分)北平的环境与布局(2分)。特点:动中有静,布局合理(2分,每个要点1分)。

18.(6分)引起下文(1分)。开篇从现实亲历写起,引起下文“多年”以后,“在繁华的城市里”“听不到自己的脚步声”的内容,从而生发对现实社会人生的感叹(2分)。②渲染一种寂静的气氛(1分),表明只有在这种氛围中才能听到自己的脚步声,为下文在“喧嚣”中“听不到脚步声”等内容的生发议论作铺垫(2分)。

19.(4分)“我”相信美好的未来在前方召唤每一个人,(1分)我也知道自己通无法实现这个遥远的目标,(1分)但人生的意义就在为着目标去跋涉追求。(2分)

20.(4分)运用比喻和想象的手法,将落日在水面的余晖比成金光大道,想象“我”能沿着金光大道走到尽头。(1分)写出了人们渴望实现美好生活的人生时眼前常有的捷径幻象。(2分)为下文抒发人要务实前行作铺垫。(1分)

21.(6分)脚步声是自己在幽静的湖畔山林狂野行走时发出的声响;是人在寂寞孤苦的境遇中,坚持奋斗的自我意识;是人在迷茫或得意时及时审视自己时的领悟。(一点2分,意思对即可)

22.60分)作文评分参照2015年江苏高考作文评分标准,建议均分47分。

【参考译文】

陆羽,字鸿渐,又名疾,字季疵,复州竟陵人。不知生在何处,有人说他是和尚在一处河边捡来养的。陆羽长大后,用《易经》自我占卜,得《蹇》之《渐》,那赞辞是:“大雁落降到平地上,它的羽毛可以用来装饰。”于是他以“陆”为姓,并按这个意思取了名和字。

陆羽小时候,他的老师用“旁行书”来教他,他说:“我既没有兄弟,又没有后代,能行孝吗?”老师恼怒了,惩罚他做清扫涂刷墙壁的工作,又要他放三十头牛。陆羽暗中在牛背上用竹枝写字。一次得到张衡的《南都赋》,不会读,但仍正襟危坐,仿效学童的样子口中念念有词。老师把他留下,罚他割草。

天宝年间,州中人请客,州吏安排陆羽参加演出。太守李齐察看他觉得他不一般,就教他读书,于是陆羽就寄居在火门山。陆羽其貌不扬,口吃但有辩才。听说谁有什么优点,就像自己拥有一样高兴;见人有了过失,就去恳切规劝,甚至触犯人家。朋友们在一起相处,他心里想到了什么东西,起身就走,以致人家以为他生气了。与人家有约定,即使下雨下雪,有虎有狼也一定赴约。上元初年,陆羽改名换姓隐居苕溪,自称桑苎翁,闭门著书。有时独行野外,一面诵诗一面敲击木板,徘徊不称心,有时又大哭而归,所以人们称他是当今的狂人接舆。后来,皇帝任他为太子文学,调任太常寺太祝,陆羽没有就职。贞元末年去世。

陆羽爱好喝茶,写经三篇,谈茶的来源、沏茶、茶具尤为详细齐备。天下人由此更懂饮茶。当时卖茶的人就把陆羽制成陶像放在烘炉烟囱之间,尊他为茶神。有个叫常伯熊的人,在陆羽著述的基础上又扩充著述了茶的功用。御史大夫李季卿安抚江南时,停在临淮,知道常伯熊善于煮茶,召见了他,常伯熊穿着黄色的衣服,戴着乌纱帽,拿着器具向前,李季卿为他两次举杯。到了江南,又有人推荐陆羽,李季卿召见了他,陆羽穿着平民的衣服,拿着茶具进来,李季卿对他无礼,陆羽感到耻辱,又写了《毁茶论》。之后崇尚饮茶成为风气,当时回纥族入朝,开始赶着马买茶。